莫忧净土稀,尚有吾庐在。
采采神芝生,附以石磊磊。
画兰不画地,翻笑所南隘。
莫忧净土稀,尚有吾庐在。
采采神芝生,附以石磊磊。
画兰不画地,翻笑所南隘。
这首诗是清代诗人全祖望所作的《题秦馀山人画芝卷》。诗中描绘了对净土的向往与对现实的反思,同时展现了对艺术创作的独特见解。
首句“莫忧净土稀,尚有吾庐在”,诗人开篇即表达了对理想世界的追求与对现实的无奈。他劝慰自己不必忧虑净土(理想世界)的稀少,因为至少还有自己的居所(现实世界)可以依赖。这句诗体现了诗人对理想与现实关系的深刻思考,以及在现实中寻找精神寄托的渴望。
接着,“采采神芝生,附以石磊磊”两句,诗人通过描述神芝(象征着纯洁、吉祥的事物)生长于石头之上,营造了一种超凡脱俗的意境。神芝的生长不仅代表了生命力的顽强,也寓意着即使在艰难环境中也能保持内心的纯净和追求。这里的“石磊磊”则暗示了环境的险峻或困难,但神芝依然能够生长,象征着坚韧不拔的精神。
“画兰不画地,翻笑所南隘”则是对艺术创作的独到见解。诗人提到在画兰花时,通常会忽略背景的地,而他却对此表示不解甚至嘲笑。这实际上是在批评传统艺术中过于拘泥形式、忽视整体意境的做法。诗人认为艺术创作应该更加注重表现事物的整体氛围和内在精神,而非仅仅局限于表面的描绘。这种观点体现了他对艺术创新和个性表达的倡导。
综上所述,这首诗通过自然景观的描绘和对艺术创作的反思,展现了诗人对理想世界、现实困境以及艺术真谛的深刻洞察。它不仅是一首咏物诗,更蕴含了诗人对人生、社会和艺术的独到见解。
长风驱云几千里,云气蓬蓬天冒水。
风收云散波忽平,倒转青天作湖底。
初看落日沈波红,素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上,镜面横开十馀丈。
月光射水水射天,一派空明互回荡。
此时骊龙潜已深,目眩不敢衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔,鳞甲闪烁翻黄金。
人间此境知难必,快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕。
孙八壮年已白头,十年歌哭古扬州。
囊底黄金散已尽,笥中存一羔羊裘。
晨起雪霏霏,取裘覆儿女。
亭午号朔风,儿持衣而翁。
风声雪片夜满牖,殷勤自解护阿妇。
裘之温暖诚足珍,不得众身为一身。
吁嗟乎,长安天子非故人,羊裘冷落对邗水。
他年姓字齐严光,今日饥寒累妻子。