斑鬓风流滞汉貂，独怜朱凤出神霄。
弹琴不觉鹴裘敝，赋猎回瞻馺娑遥。
池草昔游专甲帐，岭梅今雨带申椒。
莫驰河朔鹰扬誉，闻道祁连厌射雕。
《奉赠东方先生》全文
- 鉴赏
这首诗《奉赠东方先生》由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作，通过对东方先生的赞美，展现了诗人对古代文人风骨的向往与敬仰。
首联“斑鬓风流滞汉貂，独怜朱凤出神霄”，以“斑鬓”描绘东方先生年华已逝，但风流不减当年，如同汉代官袍上的斑驳痕迹，依然透露着历史的韵味。而“朱凤出神霄”则借用了凤凰飞出仙境的典故，象征东方先生虽处凡尘，却心怀高远，犹如神鸟般超脱世俗。
颔联“弹琴不觉鹴裘敝，赋猎回瞻馺娑遥”，进一步描绘了东方先生的生活态度和才华。他弹琴时，琴声悠扬，似乎忘记了时间的流逝，裘衣也未见磨损；赋猎归来，目光远眺，展现出一种超然物外的境界。这里通过“不觉”、“遥瞻”等词，表现了东方先生在艺术创作中忘我投入，以及对自然美景的深切感悟。
颈联“池草昔游专甲帐，岭梅今雨带申椒”，将回忆与现实交织在一起。昔日池边游玩，甲帐中欢聚，如今山岭梅花在雨中绽放，仿佛带着申椒的香气。这一联通过对比，表达了对往昔美好时光的怀念，以及对当前自然景象的欣赏。
尾联“莫驰河朔鹰扬誉，闻道祁连厌射雕”，则是对东方先生品格的赞颂。他不追求世俗的功名利禄，如河朔鹰扬般追逐荣誉，而是像祁连山的猎人一样，厌倦于射雕取乐，更倾向于内心的宁静与自然的和谐。这句诗体现了诗人对东方先生淡泊名利、崇尚自然生活的高度评价。
整体而言，这首诗通过对东方先生形象的描绘，展现了其独特的风骨与才华，以及诗人对其高尚人格的崇敬之情。
- 作者介绍
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喜雨和曹子方
班超已老入玉关，仲子欲绝得螬李。
洗肠术妙久疾愈，拜井诚危涌泉起。
较之今日遇滂沱，彼情未足方吾喜。
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豚蹄榼醑谩祷求，朝夕丛祠致拳跪。
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富忧攘夺贫忧踣，疾首蹙頞谁不尔。
噫予岂独钧尔忧，反覆万端思所以。
察冤遣滞督郡邑，焚巫暴尪固非理。
精虔赖我同僚贤，甘泽应祈灾可弭。
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闽山草木亦增辉，万口欢声宁遽止。
翼朝又复得高篇，磊落珠玑光满纸。
强酬珍贶愧拙疏，两喜相投当不鄙。
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惠州风土隔世埃，使我南望长徘徊。
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近闻更有丰湖好，环匝亭台映洲岛。
野叟忘机鸥鹭閒，寒潭无浪蛟龙老。
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白玉抽苗万盖圆，翠光期压王孙草。
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一日地轴如走丸，随逐浮山还旧处。
送周茂叔殿丞
高帆飏汉水，六月南风温。
下流乘涨怒，一日千里奔。
湍威雷霆系，石势龙虎蹲。
漂摇波涛际，渺漫天地昏。
君心浩溟渤，目笑众水烦。
外任安济德，中养澄静源。
青云露三峡，寄傲开琴樽。
白日满平楚，放怀清梦魂。
夷险既一致，卷舒惟义存。
未易泛沧浪，时平斯道尊。