蹑尽山亭石径回,我心麋鹿自为媒。
老僧欲别云关外,何意朱衣送酒来。
蹑尽山亭石径回,我心麋鹿自为媒。
老僧欲别云关外,何意朱衣送酒来。
这首明代诗人黄廷用的《招隐(其三)》描绘了一幅山中隐逸生活的画面。首句“蹑尽山亭石径回”,通过“蹑尽”和“石径回”展现了诗人漫步在山间小路直至山亭的情景,给人一种闲适而深沉的意境。
第二句“我心麋鹿自为媒”,诗人以“麋鹿”自比,暗示自己心境如野鹿般自由自在,不拘于尘世的束缚,表达了对隐居生活的向往和内心的宁静。这里的“自为媒”是说诗人的心境与自然和谐相融,无需外界媒介也能沟通。
第三句“老僧欲别云关外”,进一步点出环境的幽静和远离尘世的特点,老僧即将离开这云雾缭绕的山关,暗示着一种超脱世俗的隐逸生活即将结束。
最后一句“何意朱衣送酒来”,出人意料地出现了“朱衣”(古代官服的一种颜色,此处可能象征贵客或世俗之人),表示一位身着华丽服装的人送来美酒,打破了隐居的宁静,带来了一丝意外的惊喜,也暗示了诗人与世俗仍有微妙的联系。
整首诗通过描绘山中隐逸生活和世俗间的偶遇,表达了诗人对隐逸生活的向往以及对世俗生活的微妙态度,体现了明代文人士大夫在追求内心宁静的同时,对现实社会的留恋和关注。
忆昔㖞銮殿,相将出雁门。
同行复同寝,双马复双奔。
度岭看悬瓮,临行望覆盆。
到家蕃里重,长愧汉家恩。
饮食盈帔桉,蒲桃满颉樽。
元来不向口,交命若何存。
凤管长休息,龙城永绝闻。
画眉无若择,泪眼有新痕。
愿为宝马连长带,莫学孤蓬剪断根。
公主时亡仆亦死,谁能在后哭孤魂。
丽日烘梅,轻烟染柳,饧箫催近清明。
春风吹绿,草色暗山城。
共指蓬蒿三径,寻仲蔚、小憩荒庭。
缭垣下,悄无人迹,玉树独敷荣。
江南当此际,木兰开放,地粉天璚。
见他乡凋谢,身尚飘零。
憔悴蓝田倦客,怕重听、茅舍鸡声。
花前坐,休嗟潦倒,拚醉对良朋。