早年通籍苍龙阙,近日移家仙掌峰。
方朔上书殊未报,平津开阁杳难逢。
骚人章句多怀古,陶令田园且养慵。
近郭离筵黄叶满,旧山归路白云重。
洪崖饵术修丹灶,叔夜援琴对酒钟。
应待软轮徵入觐,受釐前席始从容。
早年通籍苍龙阙,近日移家仙掌峰。
方朔上书殊未报,平津开阁杳难逢。
骚人章句多怀古,陶令田园且养慵。
近郭离筵黄叶满,旧山归路白云重。
洪崖饵术修丹灶,叔夜援琴对酒钟。
应待软轮徵入觐,受釐前席始从容。
这首诗描绘了一位士人在早年曾游历于苍龙阙,近日又移居仙掌峰的生活转变。诗中透露出一种对于功名未遂、仕途艰难的无奈情怀。"方朔上书殊未报,平津开阁杳难逢"表达了士人向朝廷进献策略而未得回音,以及希望能够一显身手却又面临重重障碍的挫败感。
诗人在"骚人章句多怀古,陶令田园且养慵"中,通过对古代文学巨匠如骚人(指屈原)和陶渊明的怀念,表达了自己对于古典文化的向往和对当下世道的不满。同时,也流露出诗人在田园生活中的悠然自得。
"近郭离筵黄叶满,旧山归路白云重"则是描写返乡途中所见,近郊之地枯叶满径,而归家的道路被厚重的白云覆盖,给人一种超脱尘世、回归自然的感觉。
接着,诗人提及了修炼丹药和琴瑟与酒的雅致生活,这是对隐逸生活的一种向往。"洪崖饵术修丹灶,叔夜援琴对酒钟"中的“洪崖”可能指的是道教修行之地,而“叔夜”则是古代音乐家、隐士伯牙的别称,这两句表达了诗人对于超脱世俗、追求精神寄托的向往。
最后,"应待软轮徵入觐,受釐前席始从容"中,“软轮”可能暗指帝王之车,表明只有当权力高于一切时,才能有机会进入朝廷,而“受釐前席”则是说在获得了一定的地位后,才能够安心坐享其成果。
整首诗流露出诗人对于功名、仕途的复杂情感,以及对隐逸生活的向往。通过描绘自然风光和个人情怀,诗人展现了自己对于世俗与超脱的深刻思考。
我爱孟子书,论孝万年鹄。
斗狠父母危,纵欲父母僇。
所以处乡党,勉效恂恂䠱。
出入气常下,惟恐与人触。
博奕歌舞地,不以入我瞩。
独有士人行,难成而易蹙。
我愿诸子孙,尊生如执玉。
吾能秉谦恭,谁不爱敬笃。
骂人人亦骂,辱人取人辱。
娼门譬火坑,陷人逾鸩毒。
妖态厉杀锋,痴蝇逐臭肉。
保身须养心,珍惜凌霄足。
百行孝为原,芳名千古矗。