衲僧一拶，钵盂口阔。天下杨岐，望林止渴。
《偈颂一百二十三首·其三十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"衲僧一拶，钵盂口阔"，这里的"衲僧"指的是身披衲衣的僧人，"一拶"可能象征着修行中的顿悟或禅宗的点化，"一拶"即一次短暂而有力的触动。"钵盂口阔"则形象地描绘了僧人的生活简朴，即使是最基本的饮食器具——钵盂，也显得开阔无欲，反映出其内心的宽广和淡泊。
"天下杨岐，望林止渴"，"杨岐"是禅宗著名的道场，这里暗指整个禅宗世界。"望林止渴"源自《庄子·外物》中"望洋兴叹"的故事，这里是说僧人通过观照自然，如同在森林中寻找水源来解渴，寓意寻求内心清凉与智慧，以解除生活的困惑和欲望。
整体来看，这首诗寓禅于日常生活之中，体现了禅宗注重当下体验和直指人心的教义，表达了僧人对禅修的理解和追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
游灵山怀旧
灵山杰立青摩空，灵源一掷银河通。
长松驾鹤号阴风，肩舆袅袅穿空濛。
霹雳送雨来千峰，一洗万劫尘霾胸。
人生飘泊犹飞蓬，微官束缚居樊笼。
故人各别天西东，十年梦想冥飞鸿。
生平诗笔称豪雄，不妨醉墨蟠蛟龙，明朝行复追尘踪。
薤露歌
步出北郭门，遥望渭南里。
高坟倚石麟，相对何累累。
借问何代人，云是樗里子。
此人昔相秦，自矜力与智。
拔蔺如发蒙，倾蒲等嘘蚁。
一朝号严君，裂地铭金玺。
气势何灼爚，韩魏焉敢訾。
自知百岁后，帝宫夹墓趾。
帝宫亦何存，唯有荆与杞。
荣焰化飘风，千秋若寸晷。
达人任元化，龙蛇自逶迤。
得志成甘霖，不得乐蓬累。