解语非干舌,能言不是声。
斩新提活句,冬后一阳生。
解语非干舌,能言不是声。
斩新提活句,冬后一阳生。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,以简洁的语言表达深意。"解语非干舌,能言不是声",前两句强调真正的理解和沟通并非仅靠言语表达,而是源自内心的理解和共鸣。"斩新提活句",这里的"斩新"形容新颖独特,"提活句"则指提出富有生机和活力的话语,可能是指启发性的教诲或灵性的启示。最后一句"冬后一阳生",暗喻在困境或沉寂之后,新的希望和生机开始萌发,象征着智慧的觉醒或生命的复苏。整体来看,这首诗寓含了禅宗关于言传身教、内在领悟以及生命哲理的思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。