修身岂为名传世;作事惟思利及人。
- 鉴赏
此联以哲理入对,深具道德与社会关怀之内涵。"修身岂为名传世",开篇即揭示了高尚人格的塑造并非为了追求名声流传后世,而是出于内心的修养与提升,强调了个人品德的内在价值。"作事惟思利及人",则进一步阐述了在行事过程中,应始终将他人的福祉放在心上,体现了儒家思想中“仁”的精神,即以他人为中心,行善积德。
整体而言,这副对联不仅展现了个人修养与社会责任的统一,还蕴含了深厚的人文关怀和道德追求,是对传统美德的深刻体现,同时也具有强烈的现实意义,鼓励人们在日常生活中实践这些价值观,促进社会和谐与进步。
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度北峡关作效谢灵运体
北土多平原,旷望弥宇宙。
南行入舒城,始觉群峰辏。
烟岚锁山门,岌巀土囊口。
入之骇心魄,万状无不有。
曲径剧羊肠,危峦压马首。
稠迭若赑屃,连接如携手。
溪回水懒流,天窄岩转陡。
怪石献殊姿,蹲立像人兽。
宿瘤与疥驼,未足仿奇丑。
树杪见人家,云中听鸡狗。
山魈并木魅,狞目楼林薮。
悲风黑处来,万穴尽啸吼。
束峡镇雄关,关门仅如斗。
峻疑五丁凿,崄出三蜀右。
一夫荷戈立,百万失驰骤。
吾闻世有道,四夷自为守。
凉德弃人和,殽函竟谁有。
时事近多艰,豺狼满墟囿。
我行逢岁晏,旅况动制肘。
气寒风水涩,路远僮仆瘦。
迷朦误东西,错莫乱昏昼。
回驭愧王阳,寸心翻自疚。
嗟予谬通籍,已落十年后。
临关虽弃繻,偃蹇仍墨绶。
既忝耳目司,何以酬敷奏。
袖中五色石,安能补天漏。
人运无百年,清霜入蒲柳。
石火倏留光,谁复跻上寿。
近耻鸡鹜群,远忆希夷友。
丹砂庶可学,玄牝亦可叩。
息踵踵常安,内视视乃久。
停车问关吏,倘遇青牛叟。
《度北峡关作效谢灵运体》【明·邓云霄】北土多平原,旷望弥宇宙。南行入舒城,始觉群峰辏。烟岚锁山门,岌巀土囊口。入之骇心魄,万状无不有。曲径剧羊肠,危峦压马首。稠迭若赑屃,连接如携手。溪回水懒流,天窄岩转陡。怪石献殊姿,蹲立像人兽。宿瘤与疥驼,未足仿奇丑。树杪见人家,云中听鸡狗。山魈并木魅,狞目楼林薮。悲风黑处来,万穴尽啸吼。束峡镇雄关,关门仅如斗。峻疑五丁凿,崄出三蜀右。一夫荷戈立,百万失驰骤。吾闻世有道,四夷自为守。凉德弃人和,殽函竟谁有。时事近多艰,豺狼满墟囿。我行逢岁晏,旅况动制肘。气寒风水涩,路远僮仆瘦。迷朦误东西,错莫乱昏昼。回驭愧王阳,寸心翻自疚。嗟予谬通籍,已落十年后。临关虽弃繻,偃蹇仍墨绶。既忝耳目司,何以酬敷奏。袖中五色石,安能补天漏。人运无百年,清霜入蒲柳。石火倏留光,谁复跻上寿。近耻鸡鹜群,远忆希夷友。丹砂庶可学,玄牝亦可叩。息踵踵常安,内视视乃久。停车问关吏,倘遇青牛叟。
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