吾观龙变化，乃知至阳精。
石林何冥密，幽洞无留行。
古之得仙道，信与元化并。
玄感非象识，谁能测沈冥。
世人拘目见，酣酒笑丹经。
昆崙有瑶树，安得采其英。
《感遇诗三十八首·其六》全文
- 注释
- 吾观：我观察。
变化：变化。
乃知：才明白。
至阳精：极阳的力量。
石林：石林。
冥密：深邃而密集。
幽洞：幽深的洞穴。
无留行：无人能穿越。
古之：古人。
仙道：仙道。
元化：自然法则。
并：同行。
玄感：玄妙的感受。
象识：形象认知。
沈冥：深远的神秘世界。
世人：世人。
拘目见：受限于眼前。
酣酒：沉溺于饮酒。
丹经：修炼仙道的经文。
昆崙：昆仑山。
瑶树：美玉般的神树。
英：精华。
- 翻译
- 我观察龙的变化，才明白极阳的力量。
石林深邃而密集，幽深的洞穴无人能穿越。
古人修成仙道，确实与自然法则同行。
玄妙的感受超乎形象认知，谁能揣摩那深远的神秘世界。
世人受限于眼前，沉溺于饮酒，嘲笑修炼仙道的经文。
昆仑山上有美玉般的神树，怎能不去采摘它的精华呢？
- 鉴赏
此诗描绘了诗人对道家仙境的向往与追求。"吾观龙变化，乃知至阳精"表明诗人通过观察龙的变化来理解到达最高境界的精华。"石林何冥密，幽洞无留行"则是形容仙境的神秘与深邃，没有人迹可循。
"古之得仙道，信与元化并"表达了诗人对古代得道成仙者信任，他们与自然的和谐统一。"玄感非象识，谁能测沈冥"则是说这种超然物外的情感不是一般的认知可以触及的，它深不可测。
"世人拘目见，酣酒笑丹经"批判了世人视野狭窄，只沉迷于眼前的享乐，对道家经典不屑一顾。最后两句"昆崙有瑶树，安得采其英"则是诗人对仙境中美好事物的向往，希望能够得到那些难以企及的珍贵之物。
整首诗体现了诗人超脱尘世、追求永恒与精神世界的渴望。
- 作者介绍
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陈子昂
陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁（圣历元年698)时，因父老解官回乡，不久父死。朝代：唐 字：伯玉 籍贯：梓州射洪（今四川省射洪市） 生辰：公元661～公元702
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