昔交汤缓叔,信睹儒者杰。
好学老不衰,养怀贞素节。
自还江上庐,奄忽丧明哲。
当时承学徒,几家诵师说。
侍御独尊闻,前贤道未歇。
澹无才知竞,真抱与众别。
与君居连巷,颇觉造请缺。
世外托知赏,岂必相见热。
群才方进用,君子胡退列。
既往发遗经,继学良可悦。
日月正迁流,所忧变齿发。
俛仰尚后君,岂不愧顽劣。
昔交汤缓叔,信睹儒者杰。
好学老不衰,养怀贞素节。
自还江上庐,奄忽丧明哲。
当时承学徒,几家诵师说。
侍御独尊闻,前贤道未歇。
澹无才知竞,真抱与众别。
与君居连巷,颇觉造请缺。
世外托知赏,岂必相见热。
群才方进用,君子胡退列。
既往发遗经,继学良可悦。
日月正迁流,所忧变齿发。
俛仰尚后君,岂不愧顽劣。
这首诗是清代诗人姚鼐所作的《送张侍御归里》。诗中表达了对友人张侍御的深厚情谊以及对其归乡的不舍之情。
首句“昔交汤缓叔,信睹儒者杰”以典故开篇,借古代名士之名来赞美友人的才华和品德,暗示其为儒学杰出之士。接着“好学老不衰,养怀贞素节”赞扬了友人终身好学,即使年老也不减其志,保持高洁的品行。
“自还江上庐,奄忽丧明哲”描述了友人归隐江边小屋,却不幸英年早逝,表达了对友人离世的惋惜之情。接下来“当时承学徒,几家诵师说”回忆了友人在世时,众多学子追随学习的情景,突显其影响力。
“侍御独尊闻,前贤道未歇”赞颂友人虽已去世,但其思想和道德精神仍在人们心中流传,如同前贤之道永不止息。紧接着“澹无才知竞,真抱与众别”则表达了友人淡泊名利,与众不同的人生态度。
“与君居连巷,颇觉造请缺”回忆了与友人相邻而居的日子,感叹因友人离去而感到的空虚和缺失。最后“世外托知赏,岂必相见热”表达了即使在世外桃源般的生活中,也无需过分热络,因为真正的友情超越了形式。
“群才方进用,君子胡退列”感慨于世事变迁,群才得用,而君子却可能被边缘化,体现了对社会现象的思考。接着“既往发遗经,继学良可悦”鼓励后辈继承先贤遗志,继续学习,表达了对传承文化的期待。
“日月正迁流,所忧变齿发”感叹时光流逝,岁月催人老,表达了对时间无情的感慨。“俛仰尚后君,岂不愧顽劣”则是诗人对友人的怀念和自省,表达了对友人高尚品质的敬仰和对自己不足之处的反省。
整首诗情感丰富,既有对友人的深情厚谊,也有对人生、社会的深刻思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
湘江白云流,寸草心何有。
结茅傍青山,苔痕化三秀。
白云日以远,松柏日以茂。
灵芝日以荣,岁月忽已久。
岁月忽已久,遗书犹在手。
郁郁松柏枝,上巢慈乌臼。
慈乌绕陇啼,人静叶花厚。
此图即蓼莪,老泪穿衣袖。
稚节为州邑,白首仍傲吏。
匪敢薄微官,咈民心所悸。
维民君所天,何为草菅视。
俯己遂其求,以此毕吾事。
吾道贵宜时,宜时良匪易。
道味为之根,尝恐迄失坠。
悃愊物所依,隆想不能至。
欢悰生淡泊,至理契劳勚。
治干非所云,洞然期此意。
昔游武夷登绝巅,噏吸沆瀣披云烟。
山灵别后劳清梦,三十六峰吾目前。
啸歌今过苏门道,林峦初识徐吾好。
石丈疑从闽峤来,呀然一见倾怀抱。
翠肤铁骨何亭亭,兰若门前多坠星。
瀑水虹蜺飞练白,藓花风雨剥铜青。
分划名胜三盘里,上松中石下盘水。
乃观群岫靡不奇,向者品题皆妄耳。
岚光澹荡客踟蹰,编茅欲傍石林居。
远公为指嵚崎处,补天五色此其余。