两头蚯蚓呈三要,五眼胡孙念八还。
老蚌吞除龙树月,瞎驴撞出赵州关。
两头蚯蚓呈三要,五眼胡孙念八还。
老蚌吞除龙树月,瞎驴撞出赵州关。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧空的作品《看洞山初和尚语》。诗中以奇特的形象比喻和象征手法,展现了禅宗机锋的特点。"两头蚯蚓呈三要",将蚯蚓比作智慧的象征,暗示佛法深奥,需要深入探索;"五眼胡孙念八还",胡孙通常指猕猴,五眼可能寓意洞察力,而念八则可能暗指修行者的八正道,通过反复修炼达到觉悟。"老蚌吞除龙树月",龙树月指的是佛教中的智慧之光,老蚌吞月,形象地描绘了修行者如蚌含珠,默默吸收智慧的过程;"瞎驴撞出赵州关",赵州关象征着佛教的难关或困惑,瞎驴撞开,意味着通过直觉或顿悟突破了理解的障碍。
整体来看,这首诗寓言丰富,富有禅意,体现了禅宗注重直观体验和顿悟的特点,表达了对佛法精妙之处的深刻领悟。
东风又入荒园畔,繁华已成尘土。
太液芙蓉,未央杨柳,曾见当年歌舞。危栏谩抚。
叹事逐飞云,梦随香雾。
指点江山,斜阳一片下平楚。悠悠此恨谁诉。
想青燐断续,还过南浦。
铁马凭江,香车碾月,忍读昭仪词句。凄凉几许。
但山鬼吟秋,杜鹃啼雨。回首宫斜,白杨深夜语。