巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。
长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。
凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。
沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。
长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。
凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。
沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
这首明代诗人黄廷用的《紫霄用韵》描绘了一幅静谧而超凡的山中寺庙景象。首句"巉岩孤寺倚中霄",以峭立的山岩和孤独的寺庙映衬出环境的高峻与清寂,仿佛寺庙直插云霄,超脱尘世。"伐鼓鸣金尚早朝"则暗示寺庙僧侣们清晨就开始进行仪式,鼓声和钟声回荡在山谷之间。
接下来的两句"长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥",进一步展现了寺庙与自然的和谐共处,茅草屋借着山光显得质朴而宁静,竹子搭成的桥梁则巧妙地融入了周围的景色,增添了诗意。
"凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮",诗人以月亮和潮水象征着时间的流转和自然的力量,表达出对无常世事的感慨,同时也暗示寺庙是超然于世俗纷扰之外的避风港。
最后两句"沧海几更尘世在,山灵何意晚相招",诗人以沧海和山灵寓言,感叹尘世的沧桑变化,而山灵却在傍晚时分邀请他共度,流露出一种超脱尘世、寻求心灵慰藉的情感。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,描绘了紫霄寺的清幽环境和诗人在此的感悟,展现出作者对自然和禅意的深深敬畏。
江从岷来触瞿唐,夏潦溃裂怒势张。
霜浓水落洲渚露,累累江石堆作行。
半斜半直半疏密,方营周匝门东出。
相传呵护有鬼神,惊波不能移寸尺。
想见当年诸葛公,纶巾羽扇挥秋风。
令严部伍寂如水,出没变化机无穷。
乾坤不足当经理,写留古法艮岑趾。
上滩下峡一千年,多少英雄测玄旨。
小儿元子强多知,常山蛇势吾能窥。
灞上枋头真绝倒,空使虬髯论握奇。
斲轮不可传其子,此公天机缄骨髓。
奈何螟蝗生蝮蝎,炎刘已灰吹不起。
天教三马食一槽,老马蹄齧暂咆哮。
渭阳巾帼势将蹶,大星夜陨西军号。
呜呼兴废尽天意,中原□□□□□。
□□骨肉止相残,欲拯涂炭嗟谁使。
大官酣燕刍豢馀,小官局蹐尘埃里。
举目厌厌九泉人,谁访草庐谈世事。
向来韬略机莫投,而今投机欠良筹。
君不见峡山深深茅舍底,有人抱膝高声讴。
《观八阵图有感》【宋·李兴宗】江从岷来触瞿唐,夏潦溃裂怒势张。霜浓水落洲渚露,累累江石堆作行。半斜半直半疏密,方营周匝门东出。相传呵护有鬼神,惊波不能移寸尺。想见当年诸葛公,纶巾羽扇挥秋风。令严部伍寂如水,出没变化机无穷。乾坤不足当经理,写留古法艮岑趾。上滩下峡一千年,多少英雄测玄旨。小儿元子强多知,常山蛇势吾能窥。灞上枋头真绝倒,空使虬髯论握奇。斲轮不可传其子,此公天机缄骨髓。奈何螟蝗生蝮蝎,炎刘已灰吹不起。天教三马食一槽,老马蹄齧暂咆哮。渭阳巾帼势将蹶,大星夜陨西军号。呜呼兴废尽天意,中原□□□□□。□□骨肉止相残,欲拯涂炭嗟谁使。大官酣燕刍豢馀,小官局蹐尘埃里。举目厌厌九泉人,谁访草庐谈世事。向来韬略机莫投,而今投机欠良筹。君不见峡山深深茅舍底,有人抱膝高声讴。
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佳哉木芙蓉,秋晚芳意足。
偶植华堂下,似续渊明菊。
眷此好颜色,可玩不可触。
始见开二三,旋已放五六。
濯濯晨风吹,鲜鲜宵露浴。
非关竞时节,庶用慰幽独。
我老百念空,扫迹坐林谷。
犹作烟霞想,久绝脂粉欲。
三径阻幽事,吟苦颠毛秃。
河洛未休兵,愧负杯中绿。