万镫无复艳端门，一簇星毬里域春。
羌调悲酸吹笛社，村声祥瑞卖饧人。
鬼神亦要民心乐，山谷聊舒世态颦。
最好今宵天上月，安知时事有陈新。
《次韵董伯和镫夕有感二首·其一》全文
- 注释
- 万镫：昔日繁盛景象。
艳端门：昔日繁华之都。
星毬：星星点点。
域春：春天的景色。
羌调：羌族的音乐。
悲酸：悲伤凄凉。
笛社：吹笛的社团。
村声：乡村的声音。
祥瑞：吉祥的预兆。
卖饧人：卖糖的人。
鬼神：神灵。
民心乐：百姓的快乐。
聊舒：暂且舒缓。
世态颦：人间的忧虑。
天上月：明亮的月亮。
时事：世事变迁。
陈新：旧事物的新发展。
- 翻译
- 昔日繁华不再见，星罗棋布春意浓。
羌笛声中透哀伤，村中卖糖人笑语融。
神灵祈求人心欢，山川间暂忘世间愁。
今夜月色最宜人，谁知世间又有新旧更迭。
- 鉴赏
这首宋诗描绘了夜晚灯笼不再繁华，取而代之的是星点般的灯笼在春天的城池中闪烁。诗人通过“羌调悲酸吹笛社”表达了民间生活中的哀愁与喜庆交织，笛声凄凉，反映出社会底层人民的生活状态。接着，“村声祥瑞卖饧人”则以卖糖人的吆喝声带来一丝祥瑞的气息，象征着朴素的民间风俗。
诗人认为，即使在这样的时刻，鬼神也希望人间能有快乐，山谷间的景象也反映出世间百态。他期待今夜的月亮能带来新的希望，暗示着时代变迁，未来或许有新的事物出现。“安知时事有陈新”表达了对未知未来的期待和对社会变革的微妙暗示。
整体来看，这首诗以灯笼为引，展现了宋代社会的多元面貌，既有底层民众的生活写照，又有对未来的期盼和反思。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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