天经地义，孝哉闵骞。父母昆弟，莫间其言。
污君不仕，志气轩轩。复我汶上，出处休焉。
《文宣王及其弟子赞·其三》全文
- 翻译
- 这是天经地义的行为，闵骞真是孝顺无比。
他对父母和兄弟姐妹，从不隐瞒自己的话。
- 注释
- 天经地义：指非常自然、不容置疑的道理。
孝哉闵骞：闵骞非常孝顺。
父母昆弟：父母和兄弟。
莫间其言：从不隐瞒自己的话语。
污君不仕：不愿为昏庸的君主效力。
志气轩轩：志向高远，气概昂扬。
复我汶上：回到我的汶水之畔。
出处休焉：无论出仕还是隐居都心安理得。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期皇帝赵构的作品，体现了儒家思想中的孝道和君子的操守。开篇“天经地义，孝哉闵骞”表达了对古圣先贤之德的赞颂与自我期许，其中“天经地义”指的是自然法则和正义之理，而“孝哉闵骞”则是对古代著名孝子闵骞的称赞，显示出诗人对于孝道的重视。
接着“父母昆弟，莫间其言”强调了家庭关系的密切与言行一致，不应有隔阂或背离亲情的话语。这里体现的是儒家教义中对家族和谐的追求，以及个人品德中的诚信。
“污君不仕，志气轩轩”则表达了诗人对于清高脱俗、不愿在污浊朝廷中出仕的态度。这里的“污君”指的是腐败不堪的统治者，而“志气轩轩”则显示了诗人坚守操守，保持高洁个性的决心。
最后，“复我汶上，出处休焉”是诗人表达自己返回自然状态，寻找精神寄托的地方。这里的“汶上”有归于自然之意，而“出处休焉”则是找到心灵安顿之所。
总体来看，这首诗通过对古圣先贤的赞颂和个人操守的表达，展现了儒家文化中重视孝道、诚信以及清廉自守的价值观。
- 作者介绍
-
赵构
宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。朝代：宋
- 猜你喜欢
芙蓉桥
雁翅横连杜若洲，碧阑干影在中流。
蓬莱日日游人到，谁道仙风解引舟？
题饶德裕三益轩
过从义要如胶漆，琢磨功要如金石。
二者于兹有一偏，虽过圣门未之入。
德裕耽儒今二毛，一轩洒落仅容膝。
诗书执礼不放闲，直谅多闻谁较密。
仲修国老曾鼎臣，各于三者得其一。
曳躧相迎下榻留，冒云蒙雾不知湿。
松梅竹里不知凋，形影神中冥莫逆。
问答小参文字禅，贾谊升堂马入室。
更能尚友古圣贤，兰移其气金移质。
一线溜作吞天涛，十丈花成盈掬实。
扩充未下反约功，轩今所揭乃其适。
颜渊复礼老归根，今揭吾知犹欠易。
别筠阳
忆初来筠阳，风土习未稳。
家人畏山气，一日或数饭。
愁来数去期，三载若天远。
居之既累月，吏事颇云简。
山水惯可观，鸡彘肥堪馔。
却愁解印绂，夺此养疏懒。
觞咏趣滋适，不觉满铨限。
门前迎新官，槌鼓闹田阪。
顾予谢邓侯，宁有邑人挽。
水声与山光，念此违耳眼。