术乃轰雷电,时方切禜雩。
感通渠自诿,造化本无拘。
翻想匙明雪,量同斛粜珠。
天公应有语,尔力不关吾。
术乃轰雷电,时方切禜雩。
感通渠自诿,造化本无拘。
翻想匙明雪,量同斛粜珠。
天公应有语,尔力不关吾。
这首诗是宋代诗人汪炎昶的作品,名为《次颂符术致雨之韵》。从内容来看,这首诗描绘了一场雷雨天气,以及通过某种符术引致雨水的景象。
"术乃轰雷电,时方切禜雩":开篇即刻画出一幅惊心动魄的雷雨图景。"术"指的是古人用以求雨的方法,而这场雷电之势,如同神秘力量在天地间施展。
"感通渠自诿,造化本无拘":这里表达了自然界中水的流动与变化是顺应自然法则的,不受外界干扰。"感通"意味着水能随时而动,"造化"指的是宇宙万物的生成变化,而这些都遵循着天然规律,没有任何约束。
"翻想匙明雪,量同斛粜珠":诗人将雨后的清新景象比喻为雪地的洁白,将雨水的丰沛与粮食和珍珠等宝物相提并论。这两句通过对比,强调了雨水带来的物质和精神上的富足。
"天公应有语,尔力不关吾":结尾处诗人表达了一种超然的态度。"天公"指的是掌管自然界的神灵,而"尔力"是说这股力量与个人无关,即便是天意,也与自己的命运无涉。
整首诗通过对雷雨景象的描写,展现了古人对于自然力的敬畏和顺应,以及在面对超越人类掌控的事物时所表现出的哲学思考。
昔时卢生道邯郸,干谒不止恒苦饥。
行逢吕翁为叹息,授之一枕同龟兹。
出入将相五十载,觉来黄粱犹在炊。
檀槐共斗蝼蚁穴,蕉鹿展转令人痴。
我方梦醒出尘境,胡为复逐东风迷。
汗颜强拜此翁像,拂藓自读唐人碑。
误传兹事属剑叟,不识开元年为谁。
石垆灰烬燕遗矢,粉面龟坼蛛垂丝。
儿重戏偷铁屈戍,鸟鼠争穴青琉璃。
呼茶一啜槐影净,黄冠三四前致词。
乃闻庙貌出妖竖,彼竖轩帝称天师。
鼓唇立嘘寒暑变,弹指能令河岳移。
渔阳石媚琢赑屃,尚方金软镌罘罳。
北门学士促草敕,南省尚书称奉祠。
天开电掣妖倏灭,香火岂复前朝时。
此翁亦作邯郸梦,若遇卢生翻自悲。
我从明日挂冠去,蝴蝶由他知不知。
《过邯郸吕翁祠》【明·王世贞】昔时卢生道邯郸,干谒不止恒苦饥。行逢吕翁为叹息,授之一枕同龟兹。出入将相五十载,觉来黄粱犹在炊。檀槐共斗蝼蚁穴,蕉鹿展转令人痴。我方梦醒出尘境,胡为复逐东风迷。汗颜强拜此翁像,拂藓自读唐人碑。误传兹事属剑叟,不识开元年为谁。石垆灰烬燕遗矢,粉面龟坼蛛垂丝。儿重戏偷铁屈戍,鸟鼠争穴青琉璃。呼茶一啜槐影净,黄冠三四前致词。乃闻庙貌出妖竖,彼竖轩帝称天师。鼓唇立嘘寒暑变,弹指能令河岳移。渔阳石媚琢赑屃,尚方金软镌罘罳。北门学士促草敕,南省尚书称奉祠。天开电掣妖倏灭,香火岂复前朝时。此翁亦作邯郸梦,若遇卢生翻自悲。我从明日挂冠去,蝴蝶由他知不知。
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