古皇手造今山川，云斤月斧劳诸仙。
群魔忽撼天枢颠，鸾惊尘骇纷翩跹。
乌藏兔匿难高悬，海水上没昆仑巅。
黑风滚滚吹腥膻，神州逼迫艰回旋。
微臣矢愿康逆邅，绿章排云奏九天。
上鼓雷鼓鞭电鞭，广乐未散钧天筵。
濛濛俯瞰齐州烟，末劫重转龙汉年。
赐臣玉策策万全，辅似仙力呼乔佺。
神勇凌厉方无前，赤县奠定黑海鲜。
万万蚁命苏颠连，群魔藉作驱除先。
虎熊狼豺供猎田，道高魔退完仙缘。
烧天劫火火不然，手持世界还圣贤，天枢八大仍高坚。
吁嗟乎！万灵感颂吾皇功德真无边。
《次韵仙官七言古诗》全文
- 鉴赏
这首诗以神话传说为背景，展现了诗人对国家命运的关注和对皇权的忠诚。首句“古皇手造今山川”象征着开天辟地的创世之力，接下来通过“云斤月斧劳诸仙”描绘了神仙们协助塑造天地的神话场景。然而，“群魔忽撼天枢颠”暗示了外在的威胁或动荡，令天地不安。
“鸾惊尘骇纷翩跹”形象地描绘了混乱与恐慌，而“乌藏兔匿难高悬，海水上没昆仑巅”则象征着黑暗势力的笼罩和自然秩序的紊乱。诗人表达出对国家危难的忧虑，自己愿“微臣矢愿康逆邅”，上书朝廷，祈求扭转乾坤。
“广乐未散钧天筵”暗指盛世未尽，但危机四伏。“末劫重转龙汉年”预示着可能的轮回或变革，而“赐臣玉策策万全”则象征着皇恩浩荡，给予他力量去对抗邪恶。诗人自信能“神勇凌厉方无前”，恢复国家安宁。
最后，诗人强调“手持世界还圣贤，天枢八大仍高坚”，表达对皇权稳固和正义终将战胜邪恶的信心。结尾处的“万灵感颂吾皇功德真无边”是对皇帝的极高赞誉，充满了对皇权的忠诚和对盛世的期待。
总的来说，这首诗融合了神话、历史和现实，表达了丘逢甲对国家和皇权的深深敬仰以及对社会安定的热切期盼。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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