楚国佳人号绛绡,芙蓉新殿斗纤腰。
不教茅许同珠藉,偏有裴樊渡石桥。
芝馆乌龙惊绣榻,桃源仙犬吠云翘。
青童昨夜朝阿母,一夕微霜蕙叶凋。
楚国佳人号绛绡,芙蓉新殿斗纤腰。
不教茅许同珠藉,偏有裴樊渡石桥。
芝馆乌龙惊绣榻,桃源仙犬吠云翘。
青童昨夜朝阿母,一夕微霜蕙叶凋。
这首诗描绘了一位楚国佳人的美丽与神秘,以及她所处环境的奇幻与超凡。诗人运用了丰富的意象和细腻的笔触,展现了人物与背景的和谐统一。
首先,“楚国佳人号绛绡”,以“绛绡”形容佳人的肌肤如丝般细腻,暗示其非凡的美貌。接着,“芙蓉新殿斗纤腰”,将佳人比作盛开的芙蓉,不仅赞美了她的身姿曼妙,也暗示了她如同宫殿中绽放的花朵,高贵而引人注目。
“不教茅许同珠藉,偏有裴樊渡石桥。”这两句通过对比,强调了佳人的独特与与众不同。茅许和珠藉是古代文人常用的比喻,这里用来形容普通人的生活状态,而佳人则选择了与众不同的生活方式,仿佛跨越了寻常的界限,与裴樊(古代传说中的两位仙人)相会于石桥之上,象征着她超凡脱俗的气质。
“芝馆乌龙惊绣榻,桃源仙犬吠云翘。”这两句进一步渲染了佳人所在环境的神秘与超然。芝馆中的乌龙被绣榻所惊动,桃源中的仙犬对着云翘吠叫,这些细节不仅增添了画面的动态感,也暗示了佳人生活的环境充满了奇异与神秘的气息。
最后,“青童昨夜朝阿母,一夕微霜蕙叶凋。”通过青童朝拜阿母的情节,以及一夜微霜导致蕙叶凋零的景象,表达了时间的流转与生命的脆弱。这既是对佳人生活状态的一种隐喻,也是对美好事物短暂性的感慨,体现了诗人对生命与美的深刻思考。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,构建了一个既美丽又神秘的仙境世界,展现了佳人的独特魅力及其所处环境的奇幻色彩,同时也蕴含了对生命与美的哲思。
道人号月泉,邀作月泉篇。
道院常有月,道院本无泉。
石坛空歌罢,斜倚长松眠。
竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。
上有黄玉顶,下有碧瑶渊。
心赏极神畅,不测何名天。
恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。
犹是朝元之宇,步虚之台。
人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。
其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。
授仙老以玉诀,与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。
胸有日月袖有海,能为道人作此讴。
向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
《月泉篇》【明·祝允明】道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
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秀矣孝廉,名驹在谷。白玉清冰,碧梧翠竹。
少游诸老,孤莺乔木。予家日见,匪暝维夙。
黄庭晋度,朱弦汉曲。群公星落,长庚尔独。
后生更仰,鸡群昂鹄。颓然顺化,行阅沧陆。
修年默逝,亦可世哭。雅绪君断,更莫彼续。
来英日富,风流绝目。前修履践,流膏碎馥。
嗟子勤哉,堆箱叠腹。繄我与君,髧皓相逐。
今我视众,如君我瞩。馀霜犹几,三叹不足。
小队从容晓出城,无边光景逐人行。
春明门外鸾声动,长乐坡前马足轻。
清渭水光遥入望,终南山色近相迎。
林边吠客谁家犬,柳外呼人是处莺。
极目云烟春淡薄,满前石子路峥嵘。
山翁争迓车舆过,村妇咸惊鼓吹鸣。
茅屋炊烟桑叶暗,河桥酒幔杏花明。
行厨内竖供茶茗,小寺痴僧进菜羹。
千载风流馀故事,一时宾从总含英。
游观肯惜花前醉,倡和多於马上成。
兴尽归来天未晚,无劳灯火候麾旌。