烟水未迷津，渔夫笑避秦。
无穷衰草地，有尽夕阳人。
鸡犬中华物，桑麻太古春。
庞公馀素业，有子作山民。
《题顾麟士先生织帘居晚望图应令子伊人之请·其二》全文
- 鉴赏
此画描绘了一幅宁静而富有诗意的乡村晚景。烟雾缭绕的水面与远方的渡口相映成趣，渔夫轻舟独行，悠然自得，仿佛避开了尘世的喧嚣与纷扰。画面中，衰草连天，却也映衬出自然界的生生不息；夕阳西下，虽是时光流转，却也赋予了这片土地一种永恒的静美。
鸡犬之声，虽是寻常乡间景象，却在画家笔下显得格外温馨和谐，仿佛是中华传统文化中对田园生活的理想化呈现。桑麻绿意盎然，生机勃勃，象征着大自然的馈赠与人类劳动的成果。而“太古春”三字，则表达了对远古淳朴生活状态的向往与赞美。
最后，“庞公馀素业，有子作山民”，引用了庞德公的故事，表达了对隐逸生活的向往和对简单、纯粹生活方式的推崇。整个画面和诗句共同营造出一种远离尘嚣、回归自然的美好意境，体现了作者对于理想生活状态的追求与向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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金简摄苍水，乖龙甘不逃。
凭依太古智，天半蟠其巢。
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诸佛谁咒毒，坏壁镌周遭。
谷神媾婴姹，老儋同一胞。
子孙蠕岩脏，万古屯腥臊。
我闻天之用，尔功尤冠曹。
受爵镇齐鲁，万命枢丰焦。
胡为怯旱魃，蚕缩气不骄。
腐儒昨被放，悲悯怀尚操。哀鸿■肠胃，秋禾乾不浇。
思借卫公马，一流郇伯膏。
痛哭虽越位，彼乐宜适郊。
怀哉文命圣，鞭驱奋忧劳。
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兹山蓄神异，樏橇旧迹抛。
或疑庚辰剑，堕化灵昭昭。
人鬼恣出入，虾蛭争呼号。
秉烛辞黑兽，愧尔雷火烧。
《龙洞》【清·蒋湘南】金简摄苍水，乖龙甘不逃。凭依太古智，天半蟠其巢。高捧巨灵掌，残擘周处刀。诸佛谁咒毒，坏壁镌周遭。谷神媾婴姹，老儋同一胞。子孙蠕岩脏，万古屯腥臊。我闻天之用，尔功尤冠曹。受爵镇齐鲁，万命枢丰焦。胡为怯旱魃，蚕缩气不骄。腐儒昨被放，悲悯怀尚操。哀鸿■肠胃，秋禾乾不浇。思借卫公马，一流郇伯膏。痛哭虽越位，彼乐宜适郊。怀哉文命圣，鞭驱奋忧劳。放菹取桑土，洪澜静不泡。方今掷河费，淮黄天正滔。玄圭不再锡，心血枯煎熬。兹山蓄神异，樏橇旧迹抛。或疑庚辰剑，堕化灵昭昭。人鬼恣出入，虾蛭争呼号。秉烛辞黑兽，愧尔雷火烧。
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