前朝夏州守，来款塞门西。
圣主敷文德，降书付狄鞮。
毡裘瞻日月，剺面带金犀。
殿陛閒干羽，边亭息鼓鼙。
永输量谷马，不作触藩羝。
声势常相倚，今闻定五溪。
《款塞来享》全文
- 拼音版原文全文
款 塞 来 享 宋 /黄 庭 坚 前 朝 夏 州 守 ，来 款 塞 门 西 。圣 主 敷 文 德 ，降 书 付 狄 鞮 。毡 裘 瞻 日 月 ，剺 面 带 金 犀 。殿 陛 闲 干 羽 ，边 亭 息 鼓 鼙 。永 输 量 谷 马 ，不 作 触 藩 羝 。声 势 常 相 倚 ，今 闻 定 五 溪 。
- 翻译
- 从前的夏州守令，来到西部边关迎接。
圣明的君主广施文治教化，下达诏书交给使者狄鞮。
穿着毛皮服装的人仰望日月，脸上割痕佩戴金色犀角装饰。
宫廷内外充满礼仪，战鼓在边亭停止响起。
永远输送粮食和马匹，不做触犯边境的公羊。
我们的力量相互依靠，如今听说已平定五溪之地。
- 注释
- 夏州：古代地名，在今陕西北部。
款塞：亲切接待，安抚边关。
狄鞮：古代官名，负责传达圣旨。
毡裘：毛皮制成的衣服，指北方民族。
剺面：在脸上划出花纹，可能是某种习俗或标记。
干羽：古代用于祭祀或舞蹈的鸟羽，象征和平。
鼓鼙：战鼓，此处指战争。
触藩羝：比喻触犯边境的危险行为。
五溪：古代南方少数民族聚居地区，具体位置在今湖南、湖北一带。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位前朝夏州守臣前来朝贡，向西部边塞表示敬意的情景。诗中体现了唐朝时期边疆治理者的恭顺和朝廷的仁德教化。"圣主敷文德"表达了对皇帝以文治武功的赞美，"降书付狄鞮"则象征着和平的外交手段。守臣们穿着民族特色服装，如"毡裘瞻日月"，脸上还饰有金犀，显示出他们的尊荣与忠诚。
"殿陛闲干羽，边亭息鼓鼙"描述了边境的安宁景象，战事已息，音乐歌舞在宫殿和边疆亭楼间回荡。"永输量谷马，不作触藩羝"表达了守臣承诺长期贡献物资，而非挑衅边境，如同不会成为触怒藩篱的公羊。
最后两句"声势常相倚，今闻定五溪"，强调了双方的和睦关系以及守臣此次来访带来的和平稳定，意味着他们共同维护了边疆的安宁，成功平定了五溪地区。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了唐朝时期边疆治理的和谐与繁荣，以及朝廷的威望和包容。黄庭坚的诗歌风格在此处得到了体现，既有历史的厚重感，又不乏文人墨客的雅致。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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