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《续成语四首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 23:17:46 明 / 陈子升   形式: 古风  押[陌]韵

片玉可以琦,奚必待盈尺。

匹夫可以豪,奚必待正席。

深山一羽衣,衡门一逢掖。

高风薄丛林,清歌散泉石。

相者皆举肥,我心痛如刺。

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鉴赏

这首诗《续成语四首(其一)》由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作。诗中以“片玉”、“匹夫”为喻,表达了一种不拘泥于形式、不追求外在条件,而注重内在品质与精神境界的思想。

“片玉可以琦,奚必待盈尺。”开篇即以“片玉”比喻个体的才华或品德,不必等待达到某种规模或标准才显珍贵。这里强调的是质朴与内在价值的重要性,而非外在的量度。

“匹夫可以豪,奚必待正席。”接着以“匹夫”指普通人,说明即便是平凡之人,也能展现出豪迈与不凡,不必等待在正式场合或地位显赫时才被认可。这反映了对个人内在精神力量的重视,以及对社会上普遍存在的等级观念的反思。

“深山一羽衣,衡门一逢掖。”这两句描绘了隐士的形象,穿着简朴的羽衣在深山中生活,或是住在衡门(简陋的门)旁,依然保持高洁的品行和超然的态度。通过这样的形象,诗人表达了对自由、独立和精神追求的向往。

“高风薄丛林,清歌散泉石。”最后两句进一步描绘了隐士的生活环境和精神状态。高洁的风穿越丛林,清脆的歌声飘散在泉水和岩石之间,象征着隐士的生活充满了自然之美和心灵的纯净。这里不仅赞美了自然界的和谐与美丽,也暗含了对理想人格的追求和对现实社会的某种超越。

整体而言,这首诗通过一系列的比喻和形象描绘,表达了对个性、自由、内在品质和精神追求的重视,以及对传统社会规范和等级观念的反思。诗人倡导了一种超越物质和形式束缚,追求内心真实与精神自由的价值观。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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