新安耆旧在人间，不住黄山住白山。
司马已能千赋熟，大春那得五经閒。
乔松自爱龙鳞老，衰凤谁惭雉子斑。
念我白头依膝下，赋诗频寄卧云关。
《答黄扶孟·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《答黄扶孟》其一，通过诗中描述，我们可以感受到诗人对友人的深情厚谊以及对自然之美的向往。
首联“新安耆旧在人间，不住黄山住白山。”以新安的老人与黄山、白山形成对比，暗示了诗人与友人黄扶孟的相聚与别离，同时也表达了对自然山水的热爱与向往。
颔联“司马已能千赋熟，大春那得五经閒。”借用典故，将自己比作司马相如，表示自己在文学创作上已经颇有成就，而对友人黄扶孟则表达了对其能有更多闲暇时间享受生活、研究经典学问的羡慕之情。
颈联“乔松自爱龙鳞老，衰凤谁惭雉子斑。”通过乔松和衰凤的形象，表达了诗人对自然之美的欣赏与对时间流逝的感慨。乔松象征着岁月的积淀与生命的坚韧，衰凤则可能寓指时光的流转与生命的衰败，但诗人并未因此感到羞愧或悲哀，反而从中看到了自然的循环与美好。
尾联“念我白头依膝下，赋诗频寄卧云关。”诗人回忆起与友人相聚时的情景，表达了对友人的思念之情。即使年岁已高，仍希望友人能常来家中相聚，同时又通过“赋诗频寄卧云关”表达了对远方友人的关心与牵挂，以及对友情的珍视。
整首诗情感真挚，语言流畅，通过对自然景色的描绘和对友情的抒发，展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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