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《读史》全文
发布时间:2025-12-01 12:12:40 金 / 蔡圭   形式: 七言绝句  押[微]韵

伯阳名迹世人知,太史成书未免讥。

不是道家齐物我,岂容同传著韩非。

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鉴赏

这首诗《读史》由金末元初的诗人蔡圭所作,通过对历史人物和典籍的审视,表达了对道家哲学思想的深刻理解与独到见解。

首句“伯阳名迹世人知”,引用了老子(伯阳是其字)的故事,指出老子及其思想在历史上广为人知。老子是道家学派的创始人,其著作《道德经》对后世影响深远。此句暗示了历史中道家思想的重要性与影响力。

次句“太史成书未免讥”,提到司马迁(太史是其官职)编撰《史记》时可能受到的批评。司马迁以严谨的历史态度记录了众多历史事件与人物,但他的作品也因立场、观点或事实的处理而引发争议。此句反映了历史记载的复杂性和主观性。

接下来,“不是道家齐物我”一句,直接点明了诗人的核心观点——如果不是道家的思想,即追求万物一体、无分别心的理念,那么很难理解和接纳像韩非子这样的法家思想家。韩非子是法家的代表人物,主张严刑峻法以治国。通过对比道家与法家,诗人强调了道家哲学在理解历史人物与思想体系中的独特价值。

最后一句“岂容同传著韩非”,进一步强调了道家与法家思想之间的差异,以及道家对历史记载和人物评价的独特视角。诗人认为,如果没有道家的齐物我观念,就难以将韩非子的思想与其他历史人物并列在同一部书中,体现了对道家哲学的推崇。

整体而言,这首诗通过对比道家与法家,探讨了历史记载的多元性与复杂性,以及不同哲学思想对理解历史人物与事件的重要作用。蔡圭借古喻今,表达了对道家哲学深刻而独到的理解,同时也对历史记载的客观性与主观性进行了反思。

作者介绍

蔡圭
朝代:金   字:正甫   籍贯:真定

蔡珪,字正甫,蔡松年子,真定人。中进士第,不求调,久乃除澄州军事判官,迁三河主簿。丁父忧,起复翰林修撰,同知制诰。在职八年,改户部员外郎,兼太常丞。珪号为辨博,凡朝廷制度损益,珪为编类详定检讨删定官。 
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