祈年惟上日，田烛灿明霞。
捧璧青坛肃，升柴紫燄斜。
一心诚有恪，百辟敬无哗。
齐就编珠缀，雍鸣树羽牙。
神倪通旭卉，岁纪应昭华。
屏息瞻霄汉，苍龙转帝车。
《祈谷礼成有述》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代帝王在祈谷仪式上的庄严与虔诚。开篇“祈年惟上日，田烛灿明霞”以日出之景和田间之烛的辉煌，渲染了仪式的神圣氛围。接着“捧璧青坛肃，升柴紫焰斜”描述了帝王手持玉璧，恭敬地站在青色的祭坛上，点燃象征着天地间的紫色火焰，动作庄重而有序。
“一心诚有恪，百辟敬无哗”则表达了帝王内心的真诚与敬畏，以及群臣的肃穆与沉默，共同营造出一种庄重而和谐的气氛。接下来“齐就编珠缀，雍鸣树羽牙”描绘了仪式中珠玉的装饰与音乐的和谐，进一步烘托了仪式的隆重与美感。
“神倪通旭卉，岁纪应昭华”通过自然界的景象，如神灵的感应与花卉的生长，暗示了仪式对天地万物的深远影响，以及对年岁的美好祝愿。最后“屏息瞻霄汉，苍龙转帝车”以屏息凝视的细节，以及苍龙转动的天车，形象地展现了仪式的神秘与壮观，以及对宇宙秩序的敬畏。
整体而言，这首诗通过对祈谷仪式的细腻描绘，展现了古代帝王对于自然、神灵以及社会秩序的深刻敬畏之心，以及仪式本身所蕴含的深厚文化意义。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
从吴禹功借徐铉小篆帖以诗还之
六书散浮云，篆籀世不数。
陵夷到草隶，差别几四五。
人皆逐曾玄，不复知父祖。
中间尤可笑，鸡鹜纷去取。
孰为鲁漆书，况说周石鼓。
阳冰虽晚出，妙意得千古。
后来继者谁，骑省人最许。
明窗出小轴，惊叹手为拊。
平生筝笛耳，惯见沐猴舞。
一登韶濩堂，方信有干羽。
援毫极摹仿，涴壁类儿女。
秋蛇已成癖，老腕徒自苦。
卷书还归公，祇自愧韩愈。