傅子览青亦自奇,甲溪筑室水之湄。
性情果毅难容世,风度孤高弗入时。
眼似金刚常怒目,心如菩萨不低眉。
珊珊傲骨谁能近,悦服延陵芸阁师。
傅子览青亦自奇,甲溪筑室水之湄。
性情果毅难容世,风度孤高弗入时。
眼似金刚常怒目,心如菩萨不低眉。
珊珊傲骨谁能近,悦服延陵芸阁师。
此诗《追怀诤友傅子亦》由清代诗人吕汝玉所作,通过对傅子亦的描绘,展现了其独特的人格魅力与高尚的道德品质。
首句“傅子览青亦自奇”,开篇即以傅子亦的视角引入,通过“览青”这一动作,暗示了他与众不同的观察力和对事物的独特见解。接着,“甲溪筑室水之湄”描绘了傅子亦居住环境的清幽与自然,暗示其生活态度的淡泊与超然。
“性情果毅难容世,风度孤高弗入时”两句,直接点明了傅子亦性格的刚直不阿与不合流俗,他的性情坚定,难以被世俗所接纳,风度高洁,不随波逐流,体现了他对真理的坚持与对自我价值的坚守。
“眼似金刚常怒目,心如菩萨不低眉”运用比喻手法,形象地刻画了傅子亦的外在与内在。眼睛如同金刚般锐利,时常显露出对不公的愤怒;而内心却如同菩萨般慈悲,从不轻易妥协。这种对比,凸显了傅子亦既刚正不阿又宽厚仁慈的双重人格特征。
“珊珊傲骨谁能近,悦服延陵芸阁师”最后两句,以傅子亦的傲骨和高尚品格为结,表达了对其人格魅力的敬仰与赞美。同时,将傅子亦比作延陵芸阁的老师,进一步强调了他的影响力与教诲的价值。
综上所述,《追怀诤友傅子亦》通过细腻的笔触,生动地展现了傅子亦独特的人格魅力与高尚的道德品质,表达了诗人对其深深的怀念与崇敬之情。
小劫壶天,空心药盏,思量自取无聊。
多谢闺情,葛花煎似红绡。
风流那比相如渴,欲消愁、愁聚眉梢。誓今朝。
杯底休乾,坟上休浇。
百年一泡成归客,算海山兜率,帘影齐招。
坐炷香,蛤蜊墙外偏撩。
乾坤纳纳无醒法,判湘累、身世风骚。酒盘高。
未到重泉,仍泛双桡。
西湖虽可乐,南渡太偷安。半闲堂上客,半闲闲。
销金锅里,蟋蟀斗千盘。
炮打襄阳日,葛岭笙歌,依然人望如仙。
水龙吟寓感于蝉。天水碧连天。
渡江闻白雁,一声残。诸陵何处,花落欲寻难。
千古伤心事,年年风雨,如闻痛哭厓山。
瞒过苍苔地。换一幅、辋川画景,灞陵诗意。
压断小桥来往路,四面白濛濛里。
算赖有、吟魂能记。
淡墨池塘鸦数点,写愁痕、绿减微波字。
水杨柳,暗黄洗。酒旗掣角楼门闭。
沁湖心、蹇驴瘦影,生涯如此。
落月银屏清欬远,料峭晓寒难避。
知道是、山中人起。
天外有天家住久,伴仙云、但纪寒花岁。
又吹到,笛声尾。
说与天知道。问因甚、故人散雪,文人宿草。
此客居然求马骨,权当千金赋稿。
还怅望停云八表。
中有屋梁残月在,便零笺、没字都堪宝。
何况是,古时调。九州未恨交游少。
只怕对茫茫尘海,无端啼笑。
似此高歌同患难,元白真教压倒。
从过后思量忒好。
烽火关山如梦里,念生平、我亦悲而啸。
铅样泪,不能扫。