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《因上人以所画陶隐居留别》全文
发布时间:2025-12-05 23:04:11 元 / 吾丘衍   形式: 古风

真僧寄人间,云影落大地。

倏来无本行,暂止宁有意。

尝览物外史,觉士吾所钦。

扰扰万境中,丹葩耀阳林。

往年识因公,古貌白毫相。

今年重相逢,远意益疏放。

金策挂山壁,衲衣悬竹枝。

了然离言辞,明珠净摩尼。

陶公古仙人,道备入海岳。

写容寄遐思,神交慰寥邈。

一镜摄众影,万有道所将。

相送湖水阴,空云起苍茫。

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鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《因上人以所画陶隐居留别》描绘了一位真僧的形象和诗人与之的深厚情感交流。首句“真僧寄人间,云影落大地”展现了僧人的超凡脱俗,如云影般轻盈地存在于世间。接下来的诗句通过“倏来无本行,暂止宁有意”,表达了僧人行踪不定、随缘而至的禅意。

诗人对僧人的敬仰之情溢于言表,他赞赏僧人“尝览物外史,觉士吾所钦”,认为其超脱世俗,具有高尚的品格。在繁忙的尘世中,“丹葩耀阳林”象征着僧人的智慧如同鲜艳的花朵照亮了人们的心灵。

诗人回忆起与僧人初次相识的情景,感叹“往年识因公,古貌白毫相”,并描述了僧人朴素的装束和深邃的目光。今年重逢,僧人更加淡泊名利,表现出“远意益疏放”的境界。

僧人的生活简朴,但精神世界丰富,“金策挂山壁,衲衣悬竹枝”,形象地描绘了他的修行方式。诗人赞美他的智慧如同“明珠净摩尼”,并将其比作古代仙人陶公,道行高深。

最后,诗人感慨万千,将僧人的画像视为寄托遥远思绪的媒介,他们的精神交流超越了时空的限制。在湖边分别时,天空云雾缭绕,增添了离别的诗意氛围。

整首诗通过描绘僧人的形象和诗人的情感,展现了对超凡人格的崇敬以及对心灵净化的追求,体现了元代文人士大夫对佛教禅意的崇尚。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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