蠢动含灵天赋与,逍遥性分元均。
莫生异见乱吾真。只今中有主,浑与化为人。
那更徽词清彻底,轻埃欲染无因。
惟应得此便凝神。百魔咸息战,六道永停轮。
蠢动含灵天赋与,逍遥性分元均。
莫生异见乱吾真。只今中有主,浑与化为人。
那更徽词清彻底,轻埃欲染无因。
惟应得此便凝神。百魔咸息战,六道永停轮。
此诗为宋代诗人张继先所作,名为《临江仙(其三)和元规》。从这短段中可以感受到诗人深邃的思想与对宇宙及自然的敬畏之心。
首句“蠢动含灵天赋与”,表达了万物皆有生命,且这种生命力是天然赐予的观点。接着“逍遥性分元均”则进一步描绘了一种平和、自然的状态,每个生灵都拥有其本性的平衡。
第三句“莫生异见乱吾真”,诗人在这里表达了对于保持内心纯净、本真的渴望,警惕自己不要被外界的各种异见所扰乱。紧接着,“只今中有主”则是强调内心之中的自我意识,是控制一切的主宰。
“浑与化为人”,此句可能是在探讨人的本质与自然之间的关系,暗示着人类应顺应自然法则,达到一种和谐统一的状态。
下半首诗则更加深邃,“那更徽词清彻底”可能是在赞美某种高洁、纯净的事物或境界,而“轻埃欲染无因”则表达了一种对于干扰或污染的担忧,但这种担忧并非源于外在,而是出自内心。
最后两句,“惟应得此便凝神。百魔咸息战,六道永停轮”,诗人似乎是在劝诫自己或者读者,在达到某种悟境后应当保持专注,不被各种干扰所打扰。这里的“百魔”和“六道”可能是比喻,代表了世间的种种迷惑与困扰,而诗人希望这些都能够安静下来,不再作祟。
整体而言,此诗展示了一位宋代诗人的哲思,他通过诗歌表达了对自然、生命以及内心世界的深刻理解和尊重。