瞻彼象峰兮维麓陂陀,考昔早亡兮托体其阿。
儿焚黄兮亲知不知,儿树未兮日益以多。
呜呼,谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何。
瞻彼象峰兮维麓陂陀,考昔早亡兮托体其阿。
儿焚黄兮亲知不知,儿树未兮日益以多。
呜呼,谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何。
这首诗表达了对先人的深切怀念与哀思。诗人站在象峰之麓,遥望逝去的亲人墓地,心中充满了复杂的情感。他感叹时间的无情,亲人离世后,连同他们的音容笑貌都已模糊,只剩下这片土地作为寄托哀思的地方。
“儿焚黄兮亲知不知”,描述了在亲人去世后,后人通过焚烧黄纸来表达哀悼之情,但已故之人却无法感知这份心意。这种对比强烈地突出了生死之间的隔阂与无奈。
“儿树未兮日益以多”,则反映了随着时间的流逝,为亲人立下的墓碑越来越多,象征着对逝者的追忆与怀念在不断增加。这既是对先人永恒的纪念,也是对生命短暂的感慨。
最后,“谓天匪高兮谓地不那,生不父识兮悲其奈何”这两句,表达了对命运的无奈与对生死的深刻思考。诗人似乎在问天问地,为什么生者与死者之间会有如此巨大的鸿沟,为什么活着的人无法真正理解逝去的亲人。这种情感的深度和对生命意义的追问,使得这首诗具有了强烈的感染力和深刻的哲理意味。
先生风致古英豪,枕流漱石烹溪毛。
汪汪学海人宏道,滚滚词源仆命骚。
汉最足称徐孺子,禹无能屈伯成高。
匡庐旧雨三更话,万里青天漫郁陶。
江汉军声久不闻,中丞威令一番新。
从来名下无虚士,信是师中贵丈人。
汉将每云乘破竹,松州何意有飞尘。
十年徒诵安边策,不得先锋挽六钧。