行路难五首·其一全文|注释|赏析

《行路难五首·其一》全文

发布时间：2025-12-05 20:26:24 宋 / 杨万里形式: 乐府曲辞

君不见河阳花，今如泥土昔如霞。

君不见武昌柳，春作金丝秋作帚。

人生马耳射东风，柳色桃花却长久。

秦时东陵千户侯，华虫被体腰苍璆。

汉初沛邑刀笔吏，折腰如磬头抢地。

萧相厥初谒邵平，中廷百拜百不应。

邵平后来谒萧相，故侯一拜一惆怅。

万事反覆何所无，二子岂是大丈夫。

穷通流坎皆偶尔，抟扶未必贤枪榆。

华胥别是一天地，醉乡何曾有生死。

侬欲与君归去来，千愁万恨付一杯。

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注释: 河阳花：比喻过去的繁华。
泥土：形容花的凋零。
昔如霞：比喻过去的灿烂。
武昌柳：象征变迁。
金丝：形容柳叶嫩绿。
折腰：形容生活艰辛。
醉乡：指沉醉的生活。

翻译: 你没看见河阳的花，如今像泥土般凋零，过去却如朝霞般绚烂。
你没看见武昌的柳树，春天嫩绿如金丝，秋天枯黄似扫帚。
人生短暂如马耳听风，唯有柳色桃花能长久留存。
秦代有个东陵的千户侯，身穿华丽的华虫衣，腰间挂着青玉。
汉初沛县的文职官员，低眉折腰，生活困苦，头都快贴到地上。
萧相起初拜访邵平，宫廷中多次拜见，但邵平始终不应。
邵平后来拜见萧相，昔日侯爷只有一拜，心中充满哀伤。
世间万物反复无常，他们二人怎能算是豪杰。
穷困和显达都是偶然，即使有所成就也不一定比人贤能。
华胥国是另一个世界，醉乡里没有生死之分。
我愿与你一同归去，所有的忧愁苦恨，都化作一杯酒。

鉴赏

这首诗是宋代词人杨万里的《行路难五首·其一》，其中蕴含了深刻的历史感慨与哲理。诗人通过对比河阳花和武昌柳的不同命运，表达了对人生无常、世事变迁的感悟。

“君不见河阳花，今如泥土昔如霞。”这里借河阳花的变化，反映出昔日繁华如同云霞般高洁，现在却已成泥土般平凡，象征着历史的沧桑与物是人非。

“君不见武昌柳，春作金丝秋作帚。”武昌柳在春天轻柔如金丝，在秋天却变得粗犷如扫帚，这种自然景观的转换，暗喻了生命的脆弱和时间的无情。

“人生马耳射东风，柳色桃花却长久。”此句表达了一种超脱的人生态度，尽管个人寿命短暂，但自然界的美丽依旧延续，不受个体生命影响，这是一种对生命短暂和自然永恒的思考。

“秦时东陵千户侯，华虫被体腰苍璆。”这里提及了秦朝时期的贵族豪门，以及他们奢侈的生活，如今却化为尘土，这是对过往辉煌与现实颓败的一种反思。

“汉初沛邑刀笔吏，折腰如磬头抢地。”诗人又提及了汉朝时期的严苛法律和残酷刑罚，以及官员们在权力斗争中的悲惨命运，这是对历史暴政与人性弱点的一种揭示。

“萧相厥初谒邵平，中廷百拜百不应。”这一句表达了古代官场的复杂和人际关系的冷酷，即使有再多的恳求也可能得不到回应。

“邵平后来谒萧相，故侯一拜一惆怅。”这里描述的是事过境迁之后的反思与悔悟，前此不肯低头的人，如今却不得不屈尊，这是对人生境遇转变的一种感慨。

“万事反覆何所无，二子岂是大丈夫。”这句话表达了诗人对于历史事件的反复推敲，以及对英雄人物的评价，认为即使是伟大的英雄，也难逃时代的洪流，这是一种悲剧的宿命观念。

“穷通流坎皆偶尔，抟扶未必贤枪榆。”这里强调了人生境遇的偶然性，即富贵与贫穷、顺利与挫折都如同天气变化一样不可预测，也是对命运多舛的一种无奈。

“华胥别是一天地，醉乡何曾有生死。”此句通过对比现实世界与醉酒中的幻境，表达了诗人对于超脱世俗烦恼的渴望，这里的“醉乡”是心灵避难所。

“侬欲与君归去来，千愁万恨付一杯。”最后，诗人表达了与友人共同回归自然、抛弃尘世的愿望，以及将所有的忧愁与不满都化作一杯酒中的情感，这是对现实生活的一种逃避和超脱。

这首诗通过历史与自然的对比，展现了诗人深邃的哲学思考和丰富的情感世界，是一篇融合了史识、情感与哲理于一体的杰出之作。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。