敦厚温柔见性情,和平方许以诗鸣。
如何平子多愁思,致等荆卿变徵声。
生死自关天气数,去来常照月光明。
欢场聚散寻常事,莫再哀吟叩玉京。
敦厚温柔见性情,和平方许以诗鸣。
如何平子多愁思,致等荆卿变徵声。
生死自关天气数,去来常照月光明。
欢场聚散寻常事,莫再哀吟叩玉京。
这首诗《再续伤春词四首(其四)》由清代诗人张洵佳所作,通过细腻的情感描绘与深沉的哲理思考,展现了诗人对生命、自然以及情感变化的独特见解。
首句“敦厚温柔见性情”,开篇即点明了诗人的性格特点,敦厚与温柔是其内在性情的体现,暗示着诗人内心世界的丰富与和谐。接着,“和平方许以诗鸣”一句,强调了和谐与平衡在创作中的重要性,只有内心宁静,方能抒发出真挚的情感,以诗歌为媒介,传达出心灵的声音。
“如何平子多愁思,致等荆卿变徵声。”这一联运用了典故,将诗人的情感比作古代文人如司马相如(平子)的多愁善感,以及荆轲(荆卿)在临行前慷慨激昂的歌声,形象地表达了诗人内心的复杂情感与对生命的深刻思考。
“生死自关天气数,去来常照月光明。”这两句进一步探讨了生命与自然的关系,认为生死轮回是自然规律的一部分,而月光的永恒照耀则象征着时间的流逝与不变的真理。这种对生命短暂与宇宙永恒的对比,体现了诗人对人生意义的深刻反思。
最后,“欢场聚散寻常事,莫再哀吟叩玉京。”诗人提醒自己,欢聚与离别是生活中常见的现象,不应过于悲伤或哀叹。这里的“玉京”可能指的是某种理想境界或精神寄托,诗人希望借此鼓励自己保持乐观的心态,面对生活的起起伏伏。
整体而言,这首诗通过对个人情感、自然规律以及生命哲学的探讨,展现了诗人深邃的思想与情感世界,语言优美,寓意深远,是一首值得细细品味的佳作。
世臣亦近戚,丹诚素所信。
命之习政事,干材亦日进。
金川往经略,旌旗改观奋。
然其时其势,未宜深入迅。
郎卡既怖詟,特许归降顺。
凯旋赞黄阁,章服三锡晋。
西师两用兵,同心却众论。
坐谋无不协,用蒇大功建。
其后征缅甸,力请往抒荩。
猛拱既收服,官屯近围困。
祇以水土劣,兵役多病顿。
值彼悔罪请,爰撤师旅振。
然因受瘴深,兼悔堕功闷。
遂以永辞世,饰终典空绻。
嗟我社稷臣,所期宁在近。
年少长于余,骑箕惜且恨。
蝗螽虽微物,为患良不细。
其生实蕃滋,殄灭端匪易。
方秋禾黍成,芃芃各生遂。
所欣岁将登,奄忽蝗已至。
害苗及根节,而况叶与穗。
伤哉陇亩植,民命之所系。
一旦尽于斯,何以卒年岁。
上帝仁下民,讵非人所致。
修省弗敢怠,民患可坐视?
去螟古有诗,捕蝗亦有使。
除患与养患,昔人论已备。
拯民于水火,勖哉勿玩愒。