上元晴。上元晴。待得晴时坐触屏。山禽三两声。
欲归城,未归城。见说城中处处灯。明年处处行。
上元晴。上元晴。待得晴时坐触屏。山禽三两声。
欲归城,未归城。见说城中处处灯。明年处处行。
这是一首表现春夜思乡之情的诗歌。诗人通过对晴朗夜空的描绘和山间鸟鸣声的捕捉,表达了自己对家乡的深切渴望。诗中的“上元晴”一词,不仅是时间的指示,也富含了诗人的情感色彩。在古代文化中,上元节(即清明节前后)有扫墓、踏青等习俗,故此时思家之情尤为迫切。
诗人在静坐时触摸着屏风,这个动作既是实写,也隐含了内心的不宁静。山间传来的几声鸟鸣,更激发了诗人的乡愁。尽管表面上看似平和,但这平和之下隐藏的是对远方家园的深切思念。
“欲归城,未归城”一句,直接流露了诗人内心的矛盾与冲突。他渴望回到自己的城市,即家乡,却又因为种种原因无法如愿。这种离别之苦,在古代文人中尤为常见,也是中国文学中的一大主题。
最后两句“见说城中处处灯。明年处处行。”则是诗人对未来的一种期待和规划。诗人希望在未来的某个时刻,能够重返家乡,而那时的自己将会在每一个地方留下足迹。这不仅是对现实生活的一种渴望,也反映了诗人对于旅行、探索以及对美好事物追求的一种精神态度。
牛女之间漏银河,欲洗庐岳诸青螺。
下飞瀑布九千尺,三峡轰雷听最多。
华君自谢螭头直,手制青鞋踏秋色。
开先寺前梦初破,恍若钧天奏无射。
匡庐先生道偶逢,贻君沆瀣酒一钟。
吟罢毫端双白凤,归时杖底一斑龙。
只今高卧梁溪上,七十风神愈萧爽。
入观能令水月澄,动操如闻山谷响。
作书好报匡先生,东海近有王方平。
不须夸尽开先瀑,行见蓬莱渐浅清。
关中王翁慕乐邦,焚香礼诵朝暮忙。
两儿计偕从放落,一媪牵衣任夜长。
滇南王生拍手笑,翁岂欲产莲花房。
野人心净佛土净,有口不复挂西方。
问余谁者得衣钵,余亦左袒滇南王。
忽然别我向京辇,谒选且赴中书堂。
蹇驴席帽辞江乡,此时关中意气强。
远公破例沽米汁,留与彭泽同一觞。
天宫人世俱茫茫,它年但坐青毡破,不妨归去无津梁。
杏绣董氏林,橘盖苏公井。
何如此君室,花竹秀而整。
唐勒不爱兰台篇,唐举不爱人相编。
唯爱龙宫秘藏三千首,一一留将施练川。
练川十万家,家家尽活唐君手。
酌君叵罗为君寿,得意何必二千石,但愿为医岁长久。
我昔避地吴阊居,是时太史八十余。
何人不爱虎头画,若个能轻龙爪书。
两郎亭亭两玉立,无论箕裘世谁及。
倏忽流光一弹指,仲君最少今八十。
停云馆头谡谡风,见君再见太史公。
墨池流出天地派,彩笔补尽烟霞功。
衰劣惭余比蒲柳,辱君父子呼小友。
拟向洪崖借一瓢,君当满贮长春酒。
昔多长者游,弱冠忝公车。
是时杨翁父,业已八十余。
啖我园中橘,酌醴鲙神鱼。
翁时侍其侧,恂恂复怡愉。
转盼能几何,翁寿差亦如。
已损负郭田,仅存立壁庐。
人是羲皇人,居即畏垒居。
但贵心朴诚,何必口诗书。
笑彼夸毗子,营营锥刀趋。
所窃若已盈,所得无乃虚。
劝君安桑梓,化日正舒徐。
威凤虽未仪,其彩必九苞。
诵君河东赋,煜然见一毛。
矫翼叩天阍,长鸣瑞圣朝。
大雅既寂蔑,正始出刘曹。
齐梁傅脂泽,肤立复牙聱。
景龙辟康庄,天宝挺群豪。
体变虽尚俳,骨胜神自超。
子其慎尔趋,通蔽勿轻殽。
璞玉希连城,宁辞劘琢劳。