涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
道士乘仙日,先生折角时。
方怀丈夫志,抗首别心期。
涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。
柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
道士乘仙日,先生折角时。
方怀丈夫志,抗首别心期。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁的生活状态和精神追求。开篇“涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿”两句,通过古地名的点缀,勾勒出一片广阔的自然景观,同时也隐含着对历史的回顾与思考。“柰花开旧苑,萍叶蔼前诗”则是对过往文人墨客在此留下的诗篇进行缅怀,这里的“旧苑”和“前诗”都透露出一种时光流转、物是人非的感慨。
而“道士乘仙日,先生折角时”两句,则描绘了一种超凡脱俗的生活景象。“道士”通常指的是修炼道教的僧侣,他们“乘仙日”意味着他们与自然和谐相处,达到了某种精神层面的飞扬。紧接着,“先生折角时”则是在强调一种简约、纯粹的生活态度,这里的“折角”可能是指节制物欲,保持心灵的清净。
最后两句“方怀丈夫志,抗首别心期”,表达了诗人对理想和抱负的坚持与追求。“丈夫”在这里代表的是一种高尚的情操和气节,“方怀”则是说诗人始终怀揣着这种志向。而“抗首别心期”则是在强调一种不屈不挠、自立自强的人生态度。
总体来看,这首诗通过对自然景观的描绘和对历史文化的缅怀,表达了诗人对于高洁生活状态的追求,以及对个人理想与抱负的坚定不移。
艺祖汾阳济世才,兴唐社稷位三台。
两京宫阙同时复,万乘鸾舆远道回。
中令簪缨今不沗,左司衡鉴又重开。
朝廷用将皆熊虎,宰相求贤辟草莱。
江口峨眉山偃蹇,城头雉堞石崔嵬。
经营岂让周东洛,桢干谁知楚上材。
铁瓮时平民按堵,汤池秋涨浪成堆。
曲连白纻桓温井,高接凌歊宋武台。
日映旌旗明似练,月低鼓角响如雷。
郎官拱待回车久,玉树垣阴劳徕杯。
蹇予生此遐陬兮,块资质其窳惰。
曰学道其未明兮,念躬耕而不可。
以人情而为田兮,滋雨露而润之。
薙稂莠以害苗兮,恐荒秽而不治。
跂历山以叫虞舜兮,吊伊尹于莘野。
苟舍己以芸人兮,宁长歌于牛下。
朝驰骛于艺圃兮,夕翱翔于书林。
羌岁月其川逝兮,孰有察予之初心。
嗟鲁圣与邹贤兮,尚遑遑其求索。
矧吾侪之玩愒兮宜分阴而爱惜。
谓世代之既远兮,亦有睹其庶几。
纷美人之肥遁兮,表耕读以自怡。
树嘉谷之穰穰兮,俟丰稔吾将刈。
沛仁义之充足兮,敢始勤而终弃。
非其力不食兮,偭众理而肯为。
指古人以为则兮,视今之人何其。
《耕读堂辞》【元·唐桂芳】蹇予生此遐陬兮,块资质其窳惰。曰学道其未明兮,念躬耕而不可。以人情而为田兮,滋雨露而润之。薙稂莠以害苗兮,恐荒秽而不治。跂历山以叫虞舜兮,吊伊尹于莘野。苟舍己以芸人兮,宁长歌于牛下。朝驰骛于艺圃兮,夕翱翔于书林。羌岁月其川逝兮,孰有察予之初心。嗟鲁圣与邹贤兮,尚遑遑其求索。矧吾侪之玩愒兮宜分阴而爱惜。谓世代之既远兮,亦有睹其庶几。纷美人之肥遁兮,表耕读以自怡。树嘉谷之穰穰兮,俟丰稔吾将刈。沛仁义之充足兮,敢始勤而终弃。非其力不食兮,偭众理而肯为。指古人以为则兮,视今之人何其。
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