圣主尊居四海宽,天教顽梗自相残。
山河一视乾坤大,日月重熙社稷安。
中使丁宁宣圣德,远人拜舞罄交欢。
何须更勒天山石,万古神功自不刊。
圣主尊居四海宽,天教顽梗自相残。
山河一视乾坤大,日月重熙社稷安。
中使丁宁宣圣德,远人拜舞罄交欢。
何须更勒天山石,万古神功自不刊。
这首明代杨荣的《次兴和旧城宴别夷人》描绘了盛世君王的威仪与仁德,以及边疆和睦的景象。首句“圣主尊居四海宽”赞美了皇帝的威望,四海之内皆受其庇护。次句“天教顽梗自相残”暗指通过仁政使得边疆叛乱自行平息,体现了皇恩浩荡。
“山河一视乾坤大,日月重熙社稷安”进一步强调了国家疆域广大,日月共照,国泰民安。诗人通过“中使丁宁宣圣德”描述了朝廷使者传达皇帝的仁德之政,使得远方夷人前来拜舞,表达敬意。“罄交欢”则展现了中外关系的和谐与友好。
尾联“何须更勒天山石,万古神功自不刊”表达了对皇朝功绩的肯定,认为无需刻碑立石来彰显,这样的丰功伟绩将永远流传,不朽于世。整体上,这首诗以颂扬圣主和国家繁荣为主题,展现了明朝时期国家的强盛与民族的团结。
去年送君作巡官,双悬雕弧夹马鞍。
今年巡官出迎客,吠犬不闻山月白。
山人畏之若乳虎,妖狐髑髅不敢舞。
㹠阱鸡埘一万家,谁子强梁能跋扈。
君不见南台贵臣急如火,櫜鞬磬折趋道左。
州司尽避供给难,君独从容无不可。
名驹千里毛骨奇,雷霆破山亦霁威。
人生才美有如此,岂可沉埋百寮底,明朝雕鹗西风起。
三月三日天气佳,县官出城早休衙。
亦有前溪宇文氏,水晶宫外看春花。
碧浪微风动浮玉,翡翠兰苕采柔绿。
笑指高人读书处,轻舟已到何山麓。
何山山头更是山,路出千岩杳霭间。
僧居蜂房开户牖,灭没紫翠飞朱丹。
川原忽满最高阁,五湖烟云一凭阑。
昔年恶虎今在否,但见丑石遗苍顽。
丽姝来往多如雨,紫绫香䙬结金缕。
佛前细语人不闻,倒坐蓝舆下山去。
马上将军浑脱帽,马前大旗狼尾纛。
自从蛮洞凯歌回,重为兵人息凋耗。
吾与三代同斯民,礼乐百年蒙乳抱。
久知天族最多奇,不似其馀心猛暴。
虎帐秋来日日閒,散步逍遥屏呵导。
时听白发老书生,一鼓雅琴清角调。