宿火石中取,人烟隔断霞。
盗侵邻壤粟,女寄外翁家。
野树刺生叶,枯松藤缠花。
老翁头未白,相对话天涯。
宿火石中取,人烟隔断霞。
盗侵邻壤粟,女寄外翁家。
野树刺生叶,枯松藤缠花。
老翁头未白,相对话天涯。
这首《山居》诗,由宋代诗人谢翱所作,描绘了一幅远离尘嚣、隐居山林的生活图景。
首句“宿火石中取”,以“宿火”点明了山居生活的朴素与宁静,暗示着诗人从日常劳作中获取温暖,生活虽简朴却充满自然之趣。接着“人烟隔断霞”,通过“隔断霞”的景象,形象地展现了山居之地与外界的隔离,营造出一种超脱世俗、远离尘嚣的氛围。
“盗侵邻壤粟,女寄外翁家”两句,看似描绘了山居环境中的不和谐因素,实则反映了诗人对社会现实的观察与思考。盗贼的侵扰和家庭成员的分离,既是对当时社会动荡的反映,也是诗人内心深处对理想生活状态的追求与向往。
“野树刺生叶,枯松藤缠花”描绘了山居环境的自然之美,野树生长的生机勃勃与枯松藤蔓的顽强生命力交织在一起,构成了一幅生动的自然画卷。这不仅展现了大自然的壮丽与和谐,也寓意着诗人对生命坚韧不拔精神的赞美。
最后,“老翁头未白,相对话天涯”两句,以老翁的形象收束全诗,表达了诗人与老翁相谈甚欢、畅叙天涯的情景。这里的“头未白”不仅是对老翁年华的赞美,更是对诗人内心世界的一种寄托——在山居生活中,找到了心灵的归宿与慰藉,与自然和谐共处,与志同道合者共享天地间的美好。
整首诗通过对山居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、对生活的深刻感悟,以及对理想生活方式的追求与向往。
十月雪堂,将归临皋,二客从坡。
适薄暮得鱼,细鳞巨口,新霜脱叶,月步行歌。
有客无肴,有肴无酒,如此风清月白何。
归谋妇,得旧藏斗酒,重载婆娑。
登虬踞虎嵯峨。
更凭醉攀翻栖鹘窠。
曾岁月几何,江流断岸,山川非昔,夜啸扪萝。
孤鹤横江,羽衣入梦,应悟飞鸣昔我过。
开户视,但寂寥四顾,万顷烟波。