金佛木佛泥佛,度炉度水度火。
尽入赵州红炉,烈焰光中煅过。
一声白雪阳春,万古无人能和。
金佛木佛泥佛,度炉度水度火。
尽入赵州红炉,烈焰光中煅过。
一声白雪阳春,万古无人能和。
这首诗是宋代禅僧释道颜所作的《颂古》系列中的第三十三首。它以佛像为引,寓言深刻,富有禅意。首句“金佛木佛泥佛”象征着世间万物,无论贵贱材质,皆可被世间之法度化。"度炉度水度火"则描绘了这些佛像经历炼狱般的考验,暗示修行者需经受磨砺。
"尽入赵州红炉,烈焰光中煅过",赵州红炉暗指禅宗大师赵州从谂的智慧之火,通过这番考验,佛像得以净化,寓意修行者在智慧的照耀下去除执着与妄念。
最后两句“一声白雪阳春,万古无人能和”,以音乐比喻高妙的禅境,"白雪阳春"是古代高雅的音乐,此处象征禅悟的至高境界。说“万古无人能和”,意味着这种境界超越时空,难以企及,强调了禅修的孤独与难得。
总的来说,这首诗通过佛像的象征和禅宗故事,表达了修行者追求真理、超越世俗的精神追求。
常时泛西湖,已觉烟水永。
北堤复谁开,长涵一川静。
久幽繇地偏,跬步人迹屏。
我初得之喜,指顾辟榛梗。
种花延妙香,插柳待清影。
飞梁通两涯,结宇临四境。
包罗尽高卑,开拓极壬丙。
洒然尘滓消,恍尔心目醒。
兴物振滞淹,如人出奇颖。
日携二三子,杖屦屡观省。
念时方有为,众智各驰骋。
独此得逍遥,固知拙者幸。
吾与子所居,相去二百里。
建昌吾之邻,其实同郡耳。
已久闻姓名,不专为科第。
论心虽所共,举足若相避。
只今缘檄来,车柄初各指。
去矣信所之,偶然集于此。
相闻始相逢,同调更同事。
谈谐出肺肝,议论到骨髓。
首遗垂盖篇,至以马班比。
爱我岂不深,恐非切磋意。
麻姑山气偏,土物半仙剂。
枸杞杂黄精,犹未穷厥美。
清淑之所钟,一代文章士。
翘翘南丰曾,挺挺旴江李。
岂独华江西,往往国之瑞。
谁其继此公,或者属吾子。
更倾胸次高,莫道华端是。