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《题虎丘寺》全文
发布时间:2025-12-05 19:37:29 唐 / 刘长卿   形式: 古风

青林虎丘寺,林际翠微路。

仰见山僧来,遥从飞鸟处。

兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。

埋剑人空传,凿山龙已去。

扪萝披翳荟,路转夕阳遽。

虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。

裴回北楼上,江海穷一顾。

日映千里帆,鸦归万家树。

暂因惬所适,果得损外虑。

庭暗栖闲云,檐香滴甘露。

久迷空寂理,多为繁华故。

永欲投死生,馀生岂能误。

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翻译
青翠的树林环绕虎丘寺,小径蜿蜒在林间.
抬头看见山僧从山顶下来,仿佛随飞鸟而来.
这座山峰曾藏有宝玉,千年历史只剩陵墓.
埋剑的故事仅有人言相传,开山寻龙的传说已成过往.
攀援藤萝穿越茂密草木,道路转过夕阳显得匆忙.
虎啸山谷带来寒意,傍晚猿鸣回荡在杉松间.
我在北楼徘徊,远眺江海无边.
日光照耀千里船帆,乌鸦归巢落在万家屋檐.
一时的惬意让我忘却忧虑,确实消除了许多烦恼.
庭院暗淡,闲云栖息,屋檐下甘露滴滴.
长久以来迷失于空灵寂静的哲理,常被世俗繁华所扰.
我渴望超脱生死,余生怎能再有偏差.
鉴赏

这首诗描绘了一位游子在虎丘寺的所见所感,通过对自然景物的细腻描写,表达了诗人对于世事的超脱与淡然。开篇“青林虎丘寺,林际翠微路”即设定了一个宁静而神秘的场景,让读者仿佛置身于一片郁郁葱葱之中。

诗中的“仰见山僧来,遥从飞鸟处”透露出诗人对于高洁生活的向往,山僧象征着超然物外的精神状态,而“遥从飞鸟处”则是对这种境界的一种比喻,飞鸟自由自在,正如诗人所追求的生活状态。

“兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去”这两句表达了时间流逝和历史遗迹的主题。宝玉与丘墓相对比喻,反映出物是人非的历史感,而“埋剑人空传”则暗示着英雄辈出的无常,以及“凿山龙已去”,凿山即是在石头上刻画,这里的“龙”可能指的是古代的英雄人物,他们如今已经不在,留下的只是遗迹。

接下来的几句“扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮”继续描绘了自然景物,同时也透露出一种时间流逝的感伤,夕阳、寒风、猿鸣都是时间流逝和孤寂的象征。

“裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树”则是诗人在高处眺望四周景色,感慨良深。“江海穷一顾”表达了诗人对广阔天地的向往,而“日映千里帆,鸦归万家树”则表现了时间的流逝和生命的短暂。

最后,“暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误”则是诗人表达了对现世的超脱和内心的宁静。他因找到了一种适合自己的生活方式,从而减少了外界的干扰,能够在宁静中享受自然赋予的一切美好。久迷指的是长时间的迷茫,而“空寂理”则是对清净无为之境的向往。最后两句强调了诗人对于生死观念的转变,他渴望超脱世俗,达到一种与自然和谐统一的生命状态。

作者介绍
刘长卿

刘长卿
朝代:唐   字:文房   籍贯:宣城(今属安徽)   生辰:709—789

刘长卿(约726—约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
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