万物即一物,一物即一身。
妙合气与灵,知觉日以新。
物物为过化,性性为存神。
践形者惟肖,其斯之谓人。
万物即一物,一物即一身。
妙合气与灵,知觉日以新。
物物为过化,性性为存神。
践形者惟肖,其斯之谓人。
这首诗是宋代诗人丘葵的作品,名为《观物》(其三)。诗中表达了对宇宙万物统一性的哲学思考,以及人类与自然和谐相处的理念。
"万物即一物,一物即一身。妙合气与灵,知觉日以新。" 这几句强调了万物之间的内在联系,将这种联系形象地称为“妙合”,意味着宇宙间各个部分都融合成一个整体,每天都能感受到新的生命力和精神。
"物物为过化,性性为存神。践形者惟肖,其斯之谓人。" 这几句则进一步阐述了万物的变化与人的本性,以及人类在这个过程中的位置。"践形者惟肖"一句可能是指人类通过实践和模仿自然来认识世界,最后一句"其斯之谓人"则总结出这是定义人类特性的一个重要方面。
整首诗通过深邃的哲学思考和精炼的语言,展现了作者对宇宙、生命及人类本质的独到见解。
南城有隐居,静退我所与。
两穷成邂逅,一笑同出处。
翛然五亩园,耕种了寒暑。
朱樱前日栽,茂密已如许。
今岁风雨时,高枝垫难举。
喜我领客来,柴关不我拒。
倒衣出逢迎,扫地客燕醑。
童奴罢守卫,徒驭先含咀。
肴核既杂陈,少长咸以序。
堆盘火齐红,磊落照尊俎。
眼明爱匀圆,酒兴莫能禦。
吾俦既属餍,亦欲相就语。
西邻老禅伯,携茗复来煮。
放怀谁主宾,剧论忘尔汝。
题名污墙壁,分韵索毫楮。
月出未忍还,不记城闉阻。
欢呼重攀折,璀璨满筐筥。
行歌惊路人,归遗诧儿女。
明年更强健,载酒宁无侣。
但恐座上客,相望各吴楚。
《同张伯子威子季子雉子闻子陆及之时子政家弟辅小子槃过马清叟摘樱桃以万颗匀圆讶许同分赋得许字》【宋·章甫】南城有隐居,静退我所与。两穷成邂逅,一笑同出处。翛然五亩园,耕种了寒暑。朱樱前日栽,茂密已如许。今岁风雨时,高枝垫难举。喜我领客来,柴关不我拒。倒衣出逢迎,扫地客燕醑。童奴罢守卫,徒驭先含咀。肴核既杂陈,少长咸以序。堆盘火齐红,磊落照尊俎。眼明爱匀圆,酒兴莫能禦。吾俦既属餍,亦欲相就语。西邻老禅伯,携茗复来煮。放怀谁主宾,剧论忘尔汝。题名污墙壁,分韵索毫楮。月出未忍还,不记城闉阻。欢呼重攀折,璀璨满筐筥。行歌惊路人,归遗诧儿女。明年更强健,载酒宁无侣。但恐座上客,相望各吴楚。
https://www.ahchsz.com/shici/IcMbL2.html
本以谏诤称,今以财赋用。
所为各有能,何必于兹重。
东南周万里,海陆竭煮种。
敛之为公上,岂是与民共。
民方苦久弊,将缺太平颂。
有利得设施,无不可抑纵。
大都守绳墨,曷异虱处缝。
从来许国心,曾未苟禄俸。
愿无输羡馀,终亦归侍从。