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《龙门偶作五首·其三》全文
发布时间:2025-12-04 06:44:44 宋 / 释清远   形式: 古风  押[纸]韵

呜呜鼯鼠啼,时人皆不喜。

得意即相呼,意去当自止。

吉凶由之生,吾未见其理。

此言如未闻,大梅有宗旨。

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鉴赏

这首诗以呜呜的鼯鼠啼声开篇,引出对世间事物态度的探讨。诗人通过鼯鼠啼叫这一自然现象,表达了对于人生得失、吉凶变化的深刻思考。诗中提到,人们对待同一事物的态度往往截然不同,得意时相互欢聚,而一旦失去兴趣或目标,便各自离去,这种现象反映了人性的多变与世态的炎凉。

接着,诗人提出疑问:“吉凶由之生,吾未见其理。”这句话直指命运与因果之间的复杂关系,暗示了对于命运不可控性的感慨。在诗人看来,世间万物的兴衰更替似乎都遵循着某种规律,但这种规律背后的真正逻辑却难以捉摸,充满了神秘与未知。

最后,诗人以“此言如未闻,大梅有宗旨”收尾,这里的“大梅”可能指的是禅宗中的大梅山远禅师,暗含着通过禅学的智慧来理解生活哲理的意图。整个诗篇通过自然界的细微观察,引导读者深入思考人生的意义、得失的价值以及命运的本质,体现了宋代文人对于宇宙人生的深刻洞察和哲学思考。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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