一枝深卜白云邻，生事萧条着葛巾。
织素女娇真似玉，辟纑妻老尚如宾。
清斋法供梵音静，浊酒农谈野趣真。
桃核昔遗今作树，几株溪畔不胜春。
《山居》全文
- 鉴赏
这首《山居》描绘了一位隐士在山中生活的宁静与自然之美。首句“一枝深卜白云邻”以“一枝”象征隐士，巧妙地将人与自然融为一体，暗示其生活远离尘嚣，与白云为邻，隐逸高洁。接着“生事萧条着葛巾”，通过简朴的衣着表现了隐士淡泊名利的生活态度。
“织素女娇真似玉，辟纑妻老尚如宾”两句，运用比喻手法，将织布的女子比作温润的美玉，展现其技艺之精巧；同时，通过“辟纑妻老尚如宾”描绘出妻子虽年长但依然保持着恭敬待人的美德，体现了和谐的家庭氛围和对传统礼仪的尊重。
“清斋法供梵音静，浊酒农谈野趣真”则进一步展示了隐士生活的另一面——精神上的追求与物质生活的简朴。斋戒、诵经、静听梵音，体现了对精神世界的重视；而与农夫交谈，品尝浊酒，享受田园生活的乐趣，则展现了与自然和谐共处的自在状态。
最后，“桃核昔遗今作树，几株溪畔不胜春”以桃核成长为树的变迁，象征时间的流逝和生命的延续，同时也表达了对自然生长过程的赞美。几株桃树点缀在溪边，不仅增添了春日的生机，也寓意着隐士生活中的美好与希望。
整体而言，《山居》通过细腻的笔触，描绘了一个远离尘世喧嚣、与自然和谐共生的隐逸世界，展现了隐士独特的生活哲学和精神追求，以及对自然美景的深深热爱。
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