潭边沙水不成泥,潭上孤禽挂崄啼。
缭绕飞桥能试客,蒙茸翠蔓巧藏溪。
云为绛帐马融室,石作屏风玉女闺。
仙果知君今未足,临潭脚战怕长梯。
潭边沙水不成泥,潭上孤禽挂崄啼。
缭绕飞桥能试客,蒙茸翠蔓巧藏溪。
云为绛帐马融室,石作屏风玉女闺。
仙果知君今未足,临潭脚战怕长梯。
这首诗是宋代文学家苏辙的《次韵子瞻题仙游潭中兴寺》。诗人以细腻的笔触描绘了潭边的景致,展现出一种清幽而神秘的氛围。首句“潭边沙水不成泥”,写出了潭水清澈,沙地洁净,没有淤泥,暗示着环境的清洁和宁静。次句“潭上孤禽挂崄啼”,通过一只孤独的鸟儿在险峻处鸣叫,增添了画面的生动与寂寥。
第三句“缭绕飞桥能试客”,描绘了一座弯曲的桥巧妙地横跨水面,仿佛在邀请游人一试身手,展现了桥梁设计的巧妙和游玩的乐趣。第四句“蒙茸翠蔓巧藏溪”,则通过茂盛的绿色植物巧妙地遮掩了溪流,增添了自然的隐蔽之美。
第五、六句“云为绛帐马融室,石作屏风玉女闺”,运用了比喻,将云彩比作学者马融的书房(绛帐),将石头比作女子闺房的屏风,形象地表现了寺庙的雅致和神秘感。最后一句“仙果知君今未足,临潭脚战怕长梯”,以仙果寓意修行未竟,表达出诗人对更高境界的向往,同时也借临潭的台阶之高,寓言人生的艰难与追求。
整体来看,这首诗通过描绘潭边景色和寺庙的细节,表达了诗人对自然美的欣赏以及对人生哲理的思考,体现了宋诗的意境之美。
刺促惊时节,侵寻念物华。
半生多客里,今日又天涯。
晓月看眉妩,飞云乱眼花。
穷途随物感,不必是思家。
何人寄逸想,游戏浮沤间。
以如幻之力,刻此旃檀像。
坐令众妙好,秀发千花中。
天冠束绀发,铢衣络华鬘。
种种妙庄严,成此功德聚。
当时亿万种,感极则悲号。
楼观出谈笑,秘护百宝攒。
如登睹史天,如集龙华会。
嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林,龙神为悲恸。
王臣寔外护,异梦非意思。
愿推明月轮,出此蓬勃烟。
愿回紫金山,安置清凉处。
至今百福相,俨然临人天。
神力吁莫测,拜起涕汍澜。
我谛观十方,实无心外境。
自然离依地,及与遍计执。
即今目所见,非有亦非无。
如像现镜中,非镜亦非像。
愿入此三昧,识心自然明。
于十方国土,而作大佛事。
稽首大慈尊,證我如是说。
《华藏寺慈氏菩萨赞》【宋·释德洪】何人寄逸想,游戏浮沤间。以如幻之力,刻此旃檀像。坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀发,铢衣络华鬘。种种妙庄严,成此功德聚。当时亿万种,感极则悲号。楼观出谈笑,秘护百宝攒。如登睹史天,如集龙华会。嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。王臣寔外护,异梦非意思。愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。至今百福相,俨然临人天。神力吁莫测,拜起涕汍澜。我谛观十方,实无心外境。自然离依地,及与遍计执。即今目所见,非有亦非无。如像现镜中,非镜亦非像。愿入此三昧,识心自然明。于十方国土,而作大佛事。稽首大慈尊,證我如是说。
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