城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓。
棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树。
自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄。
只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖。
城南古寺凉生处,草色遥连孝子墓。
棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树。
自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄。
只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖。
这首诗描绘了夏日避暑于崇法寺的情景,通过细腻的笔触展现了寺庙的静谧与历史的沉淀。首句“城南古寺凉生处”,点明了地点和季节,暗示出一种清凉与宁静的氛围。接着,“草色遥连孝子墓”一句,不仅描绘了远处草色与孝子墓相连的景象,也暗含了对历史与传统的追忆。
“棋局雨生苔鲜文,袈裟晴挂芭蕉树”两句,运用对比手法,雨后棋局上的青苔与晴天袈裟挂在芭蕉树上的画面,既展现了自然界的生机与变化,也隐喻了佛法与自然的和谐共存。这里,棋局与袈裟分别代表了世俗与宗教的生活方式,而它们与自然环境的融合,象征着生活的多样性和内在的统一性。
“自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄”两句,提到了过去僧侣们修行的场景,以及特定的历史人物,进一步丰富了诗歌的文化内涵。阇黎是僧侣中的尊称,白业通常指清净的修行,会公与舒王椄则是具体的人物名称,他们的存在为寺庙增添了历史的厚重感。
最后,“只今尘土影堂空,石上犹镌麻纸帖”两句,表达了对当前情景的感慨。影堂空寂,只有石上的麻纸帖还保留着往日的痕迹,这种对比强烈地突出了时间的流逝和历史的变迁。整个画面充满了淡淡的哀愁与对过往的怀念,同时也蕴含着对生命意义的深思。
综上所述,这首诗通过生动的描绘和巧妙的构思,展现了崇法寺在不同季节下的景色,以及其背后的历史与文化,表达了诗人对自然、历史和生命的独特感悟。
七马来自流沙西,二十有八玉凿蹄。
时平四海罢征战,华山之阳春草肥。
一匹龁草,两匹洗刷临清溪。
中有两匹络青丝,奚官傍立不敢骑。
明当进入天门下,一一金鞍盖黄帕。
汉家不用千里才,只许将军看图画。
南昌万使君,乃是东汉将军之子孙。
家有槐里堂,世称忠义门。
锐如丰城之宝剑,矫若沧海之游鹍。
一旦雄才际昌运,三年出佐东南郡。
寒谷阳春化日长,玉壶夜月清冰莹。
雁背霜高江水清,云帆晓发凤凰城。
长安渡头喧叠鼓,共挽官船留判府。
判府今年朝玉京,心知万亿苍生苦。
建子之月梅花开,腊后春前侯复来。
天上应颁五色诰,马蹄重蹋长安道。
天台山高四万八千丈,我昔飞梦游其间。
天鸡二唱海色动,琼台银阙高巉碞。
留侯之孙江海士,磊落襟怀有如此。
三年把钓掣金鳌,文采珊瑚湛秋水。
子居东越我句吴,一朝邂逅青云衢。
得鱼宾馆休弹铗,挟策王门且曳裾。
二月江波绿如酒,我亦张帆大江右。
洪崖山顶望春晴,一度相思一回首。
李公子,来自西昆崙。
于阗河中白石子,何年移植苍山根。
碧云四合不见日,入窗空翠凉纷纷。
得非伶伦氏,采之贡轩辕。
轩辕台上调六琯,吹得凤凰五采相腾骞。
凤凰城中凤之穴,结巢下啄青琅玕。
李公子,何翩翩。
伯也如圭璋、如璠玙,何不披腹排天阍,森然玉笋联朝班。
不然借我截为任公之钓竿,一掣海水金鳌翻。
明年二月春水浑,我当挐舟扣卿门。
香风堂上振环佩,春雨阶前罗子孙。
卿当赠我青瑶琨,何以报之云锦文。
卿家令弟未相见,寄谢此君须会面。