余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培塿之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑全文|注释|赏析

《余宿鄂州崇阳县之麻步使仆问途曰西去七里至南楼山而余诗遂称南楼及过山有叟云彼南劳山余笑曰培塿之土人妄名为山又妄名为南劳予妄问彼又妄应予又妄听又从而妄言是俱为一幻然山为山而已曰南劳亦可曰南楼亦可而彼皆无所与物有故常予亦从其旧而已因复作偈寄心师师当为予一笑》全文

发布时间：2025-12-06 03:42:42 宋 / 彭汝砺形式: 七言绝句押[尤]韵

高山人唤作南楼，便作篇章说事由。

却得村翁亲说破，南劳即不是南楼。

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鉴赏: 这首诗通过对话形式，探讨了命名与现实之间的关系，以及主观认知对客观事物的影响。诗人彭汝砺在宿鄂州崇阳县之麻步时，询问前往“南楼山”的路径，误以为“南楼”即为目的地。后经一位老者纠正，得知“南劳山”才是真正的“南楼”。诗人由此反思，山名本无定规，人们赋予其名，往往基于主观理解或误解。山名虽变，但山的本质不变。诗人以幽默和自嘲的方式，表达了对命名随意性与个人认知局限性的思考。诗中蕴含着对事物本质与表面现象之间差异的洞察，以及对自我认知与外界影响之间关系的探讨。

作者介绍: 彭汝砺
朝代：宋

彭汝砺，字器资，祖籍江西袁州区，饶州鄱阳（今江西鄱阳滨田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗绍圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科状元。彭汝砺读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇，其后裔以鄱阳滨田，双港为中心，散居全国各省市等地。