乱流溪树烟横岸。岸横烟树溪流乱。桥断接遥峰。
峰遥接断桥。焙茶山雨细。细雨山茶焙。
秋到等闲鸥。鸥闲等到秋。
乱流溪树烟横岸。岸横烟树溪流乱。桥断接遥峰。
峰遥接断桥。焙茶山雨细。细雨山茶焙。
秋到等闲鸥。鸥闲等到秋。
这首《菩萨蛮·山居》的回文诗,展现了山中居所的宁静与自然之美。通过变换词序,形成了一种独特的韵律感和意境的丰富性。
“乱流溪树烟横岸”,描绘了溪水在乱石间流淌,树木的影子与烟雾交织在岸边,营造出一种朦胧而静谧的氛围。“岸横烟树溪流乱”则是从另一个角度描述同一景象,将视线转向对岸,烟雾与树木横跨在溪流之上,增加了画面的层次感。
“桥断接遥峰”,桥的断裂与远处的山峰相连,暗示了空间的延伸和自然界的连通。“峰遥接断桥”则从山峰的角度回望,山峰与断桥相接,形成了一种视觉上的连续与断续之美。
“焙茶山雨细”,在山雨细细之时,人们正在烘焙茶叶,既体现了生活的日常,也融入了自然的元素。“细雨山茶焙”则是从另一角度描绘,细雨中的茶香与山景相映成趣,增添了诗的意境。
“秋到等闲鸥”,秋天到来时,悠闲的鸥鸟在空中飞翔,展现出自然界的和谐与自由。“鸥闲等到秋”则从鸥鸟的角度出发,表达了它们在秋季到来时的自在与从容。
整首诗通过回文的形式,不仅展现了山居生活的宁静与自然之美,还蕴含了诗人对生活与自然的深刻感悟,以及对时间流转和平静生活的向往。
道人于世,已忘情、尚更区区饯别。
栖碧先生辞蕙帐,夜夜猿声凄切。
剑上星寒,琴中风惨,眉宇飞黄色。
一杯判袂,出门烟水空阔。
我今流落江南,朝朝还暮暮,千愁万结。
那更荻花枫叶景,又见长亭短驿。
世事空花,人情风絮,山外云千叠。
君还到阙,为言踪迹风雪。
北风茅店晚炊迟,吠犬声中踏黑归。
溪上人家应夜绩,松明一点出疏篱。
古作重虑始,功利故能永。
末俗分锥刀,往往附光影。
此几百岁馀,兴废屡动静。
七乡十万家,利害寄俄顷。
诪张好恶曹,聒乱剧池黾。
使君武陵孙,明洁水中荇。
坐啸黄堂春,独得意外景。
登临莽芜没,叹息民不幸。
一日山水光,荡漾出荒梗。
黍禾杂菰鱼,狼籍被他境。
人指白鹤祠,慇勤窃有请。
衣冠俨郡公,一一画真鲠。
斯人岂可作,庶用荐遗秉。
公乎且勿去,何以慰乡井。
愿属丹青手,千载共观省。