寻牛须访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道易寻。
寻牛须访迹,学道访无心。
迹在牛还在,无心道易寻。
这首诗是宋代僧人释祖珍所作的《偈三十五首》中的第十二首。它以寻找牛和寻求道的隐喻,表达了修行的智慧。"寻牛须访迹,学道访无心",意味着寻找真理或目标时,应从已有的线索(迹)出发,但真正的领悟(无心)往往不在刻意追寻之中,而是自然而然地显现。诗人强调了实践与心境的平衡,即通过行动(寻迹)来引导内在的领悟(无心)。这种禅宗的教诲,鼓励人们放下执着,顺其自然地追求道的境界。
山腰露蕙含天泪,江林枫叶秋容醉。
夫君八月雁门行,碎霜冷印白龙辔。
忆君挑妾初鸣琴,琴中已有白头吟。
朝朝暮暮当时事,言之秪足伤人心。
君不见湘妃二女哭舜时,烟筠青玉红珠滋。
苍梧人去百想绝,忍教今日生离别。
生离别,情偏重。
不及双飞南浦云,落红寂寂春闺梦。
十月冬气寒,清霜殒群木。
轻舟汎颍水,微风吹野服。
信流不知还,石艇横老玉。苔花锦斓斑,悬溜珠䍡?。
颇离廛市杂,倒泻轩裳俗。
岁月今几何,春草萋以绿。
怀归剧饥渴,仰羡双飞鹄。
矫首九山云,迢迢伤远目。
乐石镌文重李斯,西京置驿美当时。
人睎校颂正考父,我作观兵章曼枝。
武库顿看丰狱剑,仙城须斗汉宫旗。
西清法物纷坛坫,接迹无当若瓦卮。