生平杖履未东湖，喜自师门见画图。
堤贯横桥分半水，规方盈尺已全模。
衣冠上蔡存遗绪，弦诵濂溪可合符。
此地先生开道脉，尚迟从往我非夫。
《奉复鲁斋先生上蔡书院图诗二首·其一》全文
- 翻译
- 我一生未曾亲临东湖，欣喜在师门见到画图。
湖堤穿过横桥，划分了半个水面，小小的模型已完整呈现规整的方形。
上蔡的风范衣冠流传，濂溪的教诲如弦歌诵读相符。
这里先生开启学术传承，我若现在追随还为时尚早，因为我并非他的门徒。
- 注释
- 生平：一生。
杖履：行走。
东湖：指某个地方。
喜：喜悦。
师门：老师或学派。
画图：描绘的景象。
堤贯：湖堤贯穿。
横桥：横跨的桥。
规方：方形。
盈尺：满一尺。
全模：完整的模型。
衣冠：指代士大夫阶层。
上蔡：古代地名，这里代指学问渊源。
遗绪：遗留的传统。
弦诵：弹奏弦乐和诵读。
濂溪：宋代理学家周敦颐，号濂溪。
先生：指有学问的人。
开道脉：开创学术道路。
尚迟：还为时过早。
从往：追随。
非夫：不是合适的人选。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者金履祥对上蔡书院图的赞美之作。诗人以个人的经历为引，感叹未能早年亲临东湖书院，但通过师门所见的画图，他领略到了书院的风貌。"堤贯横桥分半水"形象描绘了书院依水而建，桥梁与堤岸相映成趣，规制严谨，仅一尺见方的模型已尽显其规模和格局。
"衣冠上蔡存遗绪"表达了对古代儒家学派，尤其是上蔡学派（以程颐、程颢兄弟为代表）的尊崇，认为书院延续了他们的学术传统。"弦诵濂溪可合符"则进一步强调书院教育秉承着濂溪（周敦颐）的理学教诲，两者理念相契合。
最后，诗人称颂书院的开创者为后人开辟了学术道路，遗憾自己未能早些追随，自谦并非其门徒。整首诗情感真挚，既是对书院的敬仰，也是对自己未能亲历的惋惜，体现了诗人深厚的学识和对教育的尊重。
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