希贤希圣事何如,顽钝之资费琢磨。
素服前言焉敢惰,但怜来日苦无多。
希贤希圣事何如,顽钝之资费琢磨。
素服前言焉敢惰,但怜来日苦无多。
此诗《晓窗偶成》由明代学者吴与弼所作,其内容深含哲理与自省精神。首句“希贤希圣事何如”,开篇即表达了对高尚品德与圣贤境界的向往与追求,提出了一种理想化的道德目标。接着,“顽钝之资费琢磨”一句,揭示了实现这一目标的艰难与自我提升的必要性,暗示了个人修为的不易和持续努力的重要性。
“素服前言焉敢惰”表明诗人虽深知前人智慧的宝贵,但仍不敢懈怠,体现了对传统文化的尊重与传承的决心。“但怜来日苦无多”则流露出一种时不我待的紧迫感,强调了珍惜时间、抓紧机会去追求更高境界的紧迫性。
整体而言,这首诗通过个人的内心独白,展现了在追求卓越与圣贤境界的过程中,面对自身局限与时间紧迫的深刻思考。它不仅反映了作者对于道德修养的重视,也蕴含了对人生短暂的感慨以及对不断自我超越的渴望。
黄河万里浪高举,贾让之谋世空许。
璧马于今不效灵,风涛簸荡连楼橹。
忆昔汉武通车书,朝臣建议开河渠。
开元以后置仓舍,平分河渭称赢馀。
汴宋营漕分四路,半作边储半国赋。
斗门高堰筑冈城,历险逾滩计生聚。
元人海运创伯颜,引汝绝济诚哉艰!
明初海运旋亦废,会通始筑河淮间。
年来漕渠失故道,百万金钱任侵冒。
督河使者妄庸人,不解河防气桀奡。
鞭挞小吏严程期,岂知畚锸皆疮痍。
县令陈情不得达,自矜白简吾能持。
柳下何曾畏三黜,百姓喧呼趋事疾。
一夜荒城走万人,两月之工六日毕。
安宜水涝原苦辛,力役谁复嗟劳人。
犹幸三代直道存吾民,呜呼犹幸三代直道存吾民!
《浚河行》【清·孙蕙】黄河万里浪高举,贾让之谋世空许。璧马于今不效灵,风涛簸荡连楼橹。忆昔汉武通车书,朝臣建议开河渠。开元以后置仓舍,平分河渭称赢馀。汴宋营漕分四路,半作边储半国赋。斗门高堰筑冈城,历险逾滩计生聚。元人海运创伯颜,引汝绝济诚哉艰!明初海运旋亦废,会通始筑河淮间。年来漕渠失故道,百万金钱任侵冒。督河使者妄庸人,不解河防气桀奡。鞭挞小吏严程期,岂知畚锸皆疮痍。县令陈情不得达,自矜白简吾能持。柳下何曾畏三黜,百姓喧呼趋事疾。一夜荒城走万人,两月之工六日毕。安宜水涝原苦辛,力役谁复嗟劳人。犹幸三代直道存吾民,呜呼犹幸三代直道存吾民!
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