尧历方归圣，虞琴始就声。
不先惟帝飨，孰见事天明。
谷旦诹阳复，鸿仪备吉行。
宸襟正祗谨，阴孽忽孳萌。
淫雨频兴阵，寒花几坠琼。
多言摇改卜，上意益专精。
宗社敷冥祐，穹苍答至诚。
斗收连日晦，并与祀时晴。
待晓披阊阖，凝旒下紫清。
真廷陈洁馔，亲庙展嘉牲。
爱旭辉黄道，非烟护綵城。
旌旗停藻卫，铙吹起严更。
冕服祛繁饰，坛壝即自成。
晶荧奠琮璧，和雅荐英茎。
继志还虚次，尊神戒侧迎。
千龄俄受胙，万乘已旋衡。
峣阙层霄迥，通衢众目倾。
疏刑空犴狱，霈泽浃寰瀛。
统业恢长治，生灵入太平。
因知却徽号，传迹固难名。
《乙巳郊礼庆成五言二十韵》【宋·韩琦】尧历方归圣，虞琴始就声。不先惟帝飨，孰见事天明。谷旦诹阳复，鸿仪备吉行。宸襟正祗谨，阴孽忽孳萌。淫雨频兴阵，寒花几坠琼。多言摇改卜，上意益专精。宗社敷冥祐，穹苍答至诚。斗收连日晦，并与祀时晴。待晓披阊阖，凝旒下紫清。真廷陈洁馔，亲庙展嘉牲。爱旭辉黄道，非烟护綵城。旌旗停藻卫，铙吹起严更。冕服祛繁饰，坛壝即自成。晶荧奠琮璧，和雅荐英茎。继志还虚次，尊神戒侧迎。千龄俄受胙，万乘已旋衡。峣阙层霄迥，通衢众目倾。疏刑空犴狱，霈泽浃寰瀛。统业恢长治，生灵入太平。因知却徽号，传迹固难名。
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这首诗描绘了宋朝时期一次郊礼庆典的盛况，展现了古代祭祀礼仪的庄重与神圣。诗人韩琦以细腻的笔触，描绘了从准备到完成整个祭祀过程的各个环节，包括选择吉日、准备祭品、布置仪式场地、进行祭祀活动直至庆典结束的全过程。
诗中提到“尧历方归圣，虞琴始就声”，暗示了祭祀活动的神圣性和历史传承，通过“谷旦诹阳复，鸿仪备吉行”强调了选择恰当的日子和仪式的周密准备。接着，“宸襟正祗谨，阴孽忽孳萌”则表达了皇帝对祭祀的虔诚态度以及对邪恶力量的警惕。
“淫雨频兴阵，寒花几坠琼”描绘了祭祀前的自然环境，通过雨雪的描写增加了仪式的庄严感。“多言摇改卜，上意益专精”则体现了决策者在面对不确定因素时的审慎和决心。
“宗社敷冥祐，穹苍答至诚”表达了对天地神灵的敬畏与祈求，而“斗收连日晦，并与祀时晴”则象征着神灵的庇佑与恩赐。整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了古代祭祀活动的庄重与神圣，同时也反映了当时社会对于宗教信仰的重视和对和谐稳定的追求。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。