见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万行渐满盈。
六度四等意，普度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真菩萨。
《礼佛回向偈》全文
- 拼音版原文全文
礼 佛 回 向 偈 宋 /释 遵 式 见 闻 获 安 隐 ，莫 不 信 向 心 。是 故 我 归 依 ，愿 普 如 世 尊 。甚 深 净 戒 聚 ，功 德 难 思 议 。受 者 获 安 隐 ，福 慧 日 夜 生 。诸 佛 常 护 念 ，万 地 渐 满 盈 。六 度 四 等 意 ，普 度 诸 群 盲 。手 足 初 莫 犯 ，节 言 慎 所 行 。常 乐 在 定 意 ，是 真 优 婆 塞 。质 直 离 谄 曲 ，常 与 贤 圣 俱 。爱 众 犹 养 己 ，是 名 真 苦 萨 。
- 鉴赏
这首诗名为《礼佛回向偈》，作者为宋代的释遵式。诗中表达了诗人对佛法的虔诚和修行的决心，以及对佛教教义的理解。诗人强调了信仰的力量，通过归依世尊，遵循深奥的清净戒律，积累功德，以期获得内心的安隐和智慧的增长。他提到诸佛的护佑和六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）以及四等（声闻、缘觉、菩萨、佛）的修行层次，旨在普度众生，尤其是提醒自己和他人要谨慎言行，常守定心，保持正直，关爱大众，具备菩萨的慈悲精神。整体上，这是一首表达修行者内心世界和佛教修行路径的禅修诗歌。
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《赠总领韩郎中四十韵》【宋·虞俦】玉帛修和好，边隅久晏宁。狼贪素溪壑，鲸浪忽沧溟。江汉危航苇，关河失固扃。两淮先齮龁，四海渐凋零。稍喜呻吟地，重沾庙社灵。帝方恢祚运，公合在朝廷。故国非乔木，闻诗饱过庭。经纶一门事，风采四夷听。共喜难兄弟，于今尚典刑。陵云临北固，雪涕陋新亭。清切郎官宿，光辉使者星。深源观出处，李泌盛年龄。人杰今为用，天骄盍暂停。大弨弦白羽，雄剑发新硎。貔虎三千士，刍粮十万舲。少须姿宿饱，作气上青冥。传檄收天府，偏师下井陉。孑遗新雨露，幽蛰待雷霆。命服期三锡，腰镮拥万钉。归来觐旒冕，早晚焕丹青。伊昔蒙倾盖，随群预掣铃。初筵叨礼数，接武奉仪型。载酒桃花浪，寻诗杜若汀。一斑窥豹管，什袭换鹅经。深汲无长绠，洪撞仅寸筳。违离念芝宇，开落几尧蓂。生计春冰薄，先畴露叶暝。抱经羞画虎，娱老托原鸰。忝窃空黄甲，衰残类白丁。尘生悲破甑，晨起问储瓶。孤宦徒为尔，长饥未遽醒。地寒谁援接，途远更伶俜。咽绝空阶蚓，微茫腐草萤。逮今施刻画，犹得振毛翎。幕府今多士，峨冠总宁馨。暴鳞呼斗水，病颡忆林坰。薄用收鸡肋，微功蓄豨苓。真成能肉骨，坐待脱拘囹。自是权舆地，宜深肺腑铭。宁闻量如海，不受一浮萍。
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