千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首·其八》
《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首·其八》全文
发布时间:2025-12-02 23:29:12 宋 / 杨万里   形式: 古风

城中安得山,无山安得诗。

我入五羊城,遂与山水辞。

有镜不敢览,尘面我自知。

解维来归亭,山水奔相随。

水光动我巾,山色染我衣。

舟行将一月,恨速不恨迟。

山云来未已,江月皎无滓。

开怀放之入,出语颇似之。

(0)
翻译
都市中哪来的山,没有山又怎能有诗篇。
我来到五羊城,从此与山水告别。
面对镜子不敢照,满面尘埃我自己清楚。
解开缆绳回故乡亭,山水相伴一路同行。
水波荡漾触动我的头巾,山色浸染了我的衣裳。
船行将近一个月,只恨不能更快些。
山间的云雾还未散尽,江上的明月纯净无瑕。
我敞开心扉接纳它们,言语间也流露出山水的韵味。
注释
安:怎能。
五羊城:广州的别称。
览:照镜子。
维:缆绳。
归亭:故乡的亭子。
水光:水面的反光。
恨速:遗憾船行速度太慢。
皎:明亮。
鉴赏

这是一首描写山水之美和诗人与自然情感交流的诗篇。诗中“城中安得山,无山安得诗”两句,直接点出了山水与诗歌之间不可分割的关系,表达了诗人对山水的深厚感情和依赖。接着,“我入五羊城,遂与山水辞”表明诗人进入了一片新环境,与山水开始了交流和对话。

“有镜不敢览,尘面我自知”这两句,通过对比手中的镜子和自己心灵的状态,暗示了诗人对自身精神世界的洞察与理解。接下来的“解维来归亭,山水奔相随”则展现了诗人与自然和谐共处的情景。

“水光动我巾,山色染我衣”生动地描绘了自然之美对诗人的影响,使其精神得到洗礼。随后,“舟行将一月,恨速不恨迟”表达了时间流逝的感慨,以及希望时光能够停留以更好地享受山水之美。

最后两句“山云来未已,江月皎无滓”和“开怀放之入,出语颇似之”,则是诗人将自己融入自然之中,以一种豁达的心态去接受并表达自然界的美好。全诗通过对山水之美的描绘,以及诗人与自然之间情感的交流,展现了诗人深邃的情怀和艺术的高超造诣。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
猜你喜欢

挽曾国荃联

钟南岳英灵,诞生人杰,始定江东大乱,继苏晋地奇灾,功德比山高,终古丰碑同坠泪;

数中兴柱石,端属公家,有兄为社稷臣,犹子亦皇华使,后先痛星陨,九重哀诔特褒忠。

(0)

演武场联

几树垂杨看试马;一声长笛送归鸿。

(0)

挽张之洞联

陶公镇上游,白叟青矜各私祭;

谢傅功再造,帝辅王师有大儒。

(0)

挽张之洞联

为人不敢为,任人不能任,思精体大,节错根盘,政略独出冠时,知皆本生平所学;

在外则外治,在内则内安,疑难虽多,忠诚无二,鞠躬尽瘁以死,真可称社稷之臣。

(0)

挽曾国荃联

名重竹林而同下世,甫哭北阮,又哭南阮,悲叹遍华洋,何况桑梓故人,可胜感悼;

辉联花萼以佐中兴,元方难兄,季方难弟,勋德冠今古,讵仅江淮旧部,重荷生成。

(0)

挽曾纪泽联

抱痛实无涯,论缔交廿载,我最情深缟带,谊切绨裘,方期先天下而忧,庭训亲承,何难父作令公,子亦宰相;

奇才今有几,看使辙五洲,谁不竹箭弛弓,葡萄盟酒,况重以古人之学,艺能夙擅,奚止语通北狄,书辨南蛮。

(0)
诗词分类
杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民
诗人
苏曼殊 唐彦谦 刘墉 毕自严 刘筠 胡铨 萧衍 陈子昂 范祖禹 舒邦佐 宋湘 袁中道 陈楠 葛长庚 赵湘 申时行 李世民 杨奂
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com