万花深处隐，安一点、世尘无。
步翠麓幽寻，白云自在，流水萦纡。
携歌缓游细赏，倩何人、重写辋川图。
迟日香生草木，淡风声和琴书。安居。歌引巾车。
童放鹤、我知鱼。看静里闲中，醒来醉后，乐意偏殊。
桃源带春去远，有园林、如此更何如。
回首丹光满谷，恍然却是蓬壶。
《木兰花慢.丹谷园》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山水田园生活图景。开篇“万花深处隐，安一点、世尘无”便设定了一个远离尘嚣、寂寞幽静的环境，让人感觉到一种超脱红尘的心境。
接着，“步翠麓幽寻，白云自在，流水萦纡”描写的是诗人在山中漫游的情景。翠麓指的是青翠的山峰，幽寻则是深入探访的意思，表现了诗人对大自然的热爱与向往。而“白云自在”、“流水萦纡”则增添了一份悠然自得和生机勃勃的气息。
“携歌缓游细赏，倩何人、重写辋川图”表达了诗人希望与知己共享这美好时光，并且想要记录下这一切，就像古代画家描绘辊川风光一样。这里的“携歌”、“缓游细赏”都是对生活的一种享受和态度。
“迟日香生草木，淡风声和琴书”则描写了春天的景象，万物复苏，空气中弥漫着花香，而淡风更是为这宁静的环境增添了一份柔和与和谐。
“安居。歌引巾车。童放鹤、我知鱼。”这一部分则表达了诗人对隐逸生活的向往，希望能够像童子牧鹤一样悠然自得，也许是因为他洞察世事，就像了解水中之鱼一样。
“看静里闲中，醒来醉后，乐意偏殊。”这里，“看静里”、“闲中”表达了诗人在宁静的环境中寻找内心的平和与满足。而“醒来醉后”则是用酒来比喻生活中的快乐与放松，醒后依然能够保持一种超脱的乐趣。
“桃源带春去远，有园林、如此更何如。”这一句引用了陶渊明《桃花源记》的意境，表达了一种对理想世界的向往。在这首诗中，“桃源”不仅是地理上的一个地方，更是一种精神寄托和心灵避风港。
最后，“回首丹光满谷，恍然却是蓬壶。”这里“丹光满谷”可能指的是夕阳的余晖映照在山谷之中，而“恍然却是蓬壶”则表达了一种突然醒悟的感觉，原来自己一直所追求的，是一种简单而平凡的生活。
这首诗通过对自然美景的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对于隐逸生活的向往，以及对一种超脱世俗、返璞归真生活状态的追求。
- 作者介绍
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张炎
张炎（1248－约1320），南宋最后一位著名词人，字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。临安（今浙江杭州）人，祖籍秦州成纪（今甘肃天水）。贵族后裔（循王张俊六世孙）。祖父张濡，父张枢，皆能词善音律。前半生富贵无忧。1276年元兵攻破临安，南宋亡，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。此后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，长期寓居临安，落魄而终。著有《山中白云词》，存词302首。朝代：宋 字：叔夏 号：玉田 生辰：1248年－1320年
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通判国博中斋诗
天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。
至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
《通判国博中斋诗》【宋·强至】天下以中为大本，天地得中能自生。古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。于戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。今公奋然力追救，大署中字为斋名。谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。檐前竹树有中色，四序不改长青青。公今一州贰守政，千里犹变中庸氓。异时朝廷赞天子，扩之四海中道成。至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
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