石溜涓涓绕屋流,山居疑是小瀛洲。
星槎不渡银潢去,织女机边客倦游。
石溜涓涓绕屋流,山居疑是小瀛洲。
星槎不渡银潢去,织女机边客倦游。
这首诗描绘了一种幽静的山居生活图景,诗人通过对自然环境的细腻描写,表达了自己对隐逸生活的向往和情感体验。
"石溜涓涓绕屋流" 一句,以流水的声音为背景,营造出一种静谧的氛围。"山居疑是小瀛洲" 则通过对比,将自己的山中住所想象成仙境中的小瀛洲,表达了诗人对现实生活的超脱和向往。
"星槎不渡银潢去" 中的“星槎”指的是夜晚划行于水上的船只,"不渡银潢去" 则描绘了一种停滞不前的状态,可能是由于夜色朦胧难以前进,也可能是诗人内心对于外界的疏离和隔绝。
最后一句 "织女机边客倦游" 引用了古代传说中的织女星,与“客倦游”相呼应,既形象地表达了诗人自己孤独旅行的疲惫之情,也暗示了一种宇宙间的情感隔绝。
整首诗通过生动的自然画面和巧妙的意象运用,展现了诗人对于世俗生活的超然与孤独,同时也流露出一种对远方美好世界的无限向往。
笙磬分均上下堂,(旧说堂上之乐,皆受笙均;堂下之乐,皆受磬均。
)游鱼舞兽自奔忙。
朱弦初识孤桐韵,(旧乐金石声高而丝声微,今乐金石与丝声皆著。
)玉琯犹闻秬黍香。
(旧法以尺生律,今以黍定律,以律生尺。
)万事今方咨伯始,一斑我亦愧真长。
此生会见三雍就,无复寥寥叹未央。
熙宁中,柯侯仲常通守漳州,以救饥得民。
有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之,漳人异焉。
为赋此诗。
昔我先君子,仁孝行于家。
家有五亩园,幺凤集桐花。
是时乌与鹊,巢鷇可俯拏。
忆我与诸儿,饲食观群呀。
里人惊瑞异,野老笑而嗟。
云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。
手足之所及,二物不敢加。
主人若可信,众鸟不我遐。
故知中孚化,可及鱼与豭。
柯侯古循吏,悃愊真无华。
临漳所全活,数等江干沙。
仁心格异族,两鹊栖其衙。
但恨不能言,相对空楂楂。
善恶以类应,古语良非夸。
君看彼酷吏,所至号鬼车。
我识南屏金鲫鱼,重来拊槛散斋余。
还従旧社得心印,似省前生觅手书。
葑合平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏。
谁怜寂寞高常侍,老去狂歌忆孟诸。
道人心似水,不碍照花妍。
燕坐春强半,清阴月屡迁。
平生无起灭,一念有陈鲜。
袅袅风枝举,离离日萼蔫。
病吟终少味,老醉不成颠。
何必遨头出,湖中有散仙。
世俗眩名实,至人疑有无。
怒移水中蟹,爱及屋上乌。
坐令此溪水,名与先生俱。
先生本全德,廉退乃一隅。
因抛彭泽米,偶似西山夫。
遂即世所知,以为溪之呼。
先生岂我辈,造物乃其徒。
应同柳州柳,聊使愚溪愚。