死生昼夜理，在人皆善言。
及乎处其际，变色不能前。
徬徨顾妻子，事事成悲怜。
请看涂岭穴，中有长生天。
上书论国忧，志欲除其奸。
天人与顺逆，大义何昭然。
玉工昩其理，反为和氏愆。
营兹以待终，将归要领全。
圣皇重直谏，再命居台端。
直气不可回，风节故桓桓。
容悦亮非欢，忠义素所安。
岂如庄列辈，呴呴谈神仙。
《再叠图茔致思四首·其四涂岭南窝》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人史鉴创作的《再叠图茔致思四首（其四）涂岭南窝》。诗中描绘了对生死、道德、忠诚与理想追求的深刻思考。
首句“死生昼夜理，在人皆善言”，提出生命与死亡是自然规律，人们都应以善良的态度面对。接着，“及乎处其际，变色不能前”表达在面对生死抉择时内心的挣扎与恐惧。诗人通过“徬徨顾妻子，事事成悲怜”描绘了人在生死边缘对家庭的不舍与悲伤。
“请看涂岭穴，中有长生天”一句，诗人似乎在暗示，尽管生命有限，但内心的精神追求可以超越生死，如同长生不老。接下来，“上书论国忧，志欲除其奸”表达了诗人对国家的忧虑，以及清除邪恶势力的决心。
“天人与顺逆，大义何昭然”强调了在顺境或逆境中坚守正义的重要性。“玉工昩其理，反为和氏愆”则以比喻手法，批评那些不懂得珍惜和利用真正有价值的人或事物，反而将其视为瑕疵。
“营兹以待终，将归要领全”表明诗人准备以坚定的意志迎接生命的终结，保持完整的人格。“圣皇重直谏，再命居台端”赞扬了君主重视直言进谏，给予诗人再次担任重要职务的机会。
“直气不可回，风节故桓桓”赞美了诗人坚持正直的勇气和高尚的节操。“容悦亮非欢，忠义素所安”说明诗人虽然外表显得愉悦，但这并非真正的快乐，而是出于对忠义的坚守。“岂如庄列辈，呴呴谈神仙”最后，诗人以对比的方式，表达了自己对追求现实世界中的道德与理想的执着，而非虚幻的神仙之说。
整首诗情感深沉，既有对生死的感慨，也有对道德与理想的追求，展现了诗人复杂而丰富的情感世界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢